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日日是好日:茶道帶來的十五種幸福(1211-0109年終慶)
 作  者: (日)森下典子
 出版單位: 文化發展
 出版日期: 2017.03
 進貨日期: 2017/4/28
 ISBN: 9787514215939
 開  本: 32 開    
 定  價: 299
 售  價: 159
  卡 友 價 : 159

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編輯推薦:

◎日本茶道大家森下典子茶道修行日記,詳盡細緻的描述了茶道的美妙與禪意——行茶、分茶、碗泡、傳杯、清壺的茶事美學◎分享茶道大家於茶道中感悟出的生命智慧:“理由並不重要,重要的是照著做。茶道就是這樣。” “馬上做,不要思考。手自然知道,聽手的感覺行事。” “不需思索,指尖自然就反射了內心的情緒,手隨心動。”◎在日本流傳20多年,公認的“茶道心靈聖經”!李曙韻、祝曉梅、解致璋等茶道名家強烈推薦:“懂茶、惜茶之人不可能錯過的好書”!◎ 停下來,飲一杯茶,喝出人生與幸福:迷茫時,飲一杯茶;心累時,飲一杯茶;痛苦時,飲一杯茶,沉浸在茶的清香中,心境已然不同!


內容簡介:

本書是日本茶道大家森下典子25年的習茶日誌,詳盡細緻地還原了她的茶道修習過程。茶每個人都在喝,但品茶的意境卻少有人達到,本書就是要告訴我們如何從茶堻雈X人生與幸福:“馬上做,不要思考。手自然知道,聽手的感覺行事。”、“不需思索,指尖自然就反射了內心的情緒,手隨心動。”“沏茶時,重的東西要輕輕放下,輕的東西才重重放下。”“只欣賞當下的美好,才是智慧美好的人生。” 迷茫時,飲一杯茶;心累時,飲一杯茶;痛苦時,飲一杯茶……沉浸在茶的清香中,心境已然不同! 本書中的茶事物語: ◎不論任何時代,茶香都是我們寄託情感的好地方,不論外在條件充裕或貧乏,我們都可以再茶湯的美味中找到安慰。◎沏茶時,重的東西要輕輕放下,輕的東西才重重放下。◎日日是好日,一期只一會。若有重要的人,就把握機會好好在一起,慢慢吃,慢慢愛。即使與同一個人多次相見,每一次都不會一樣,所以一定要抱持一生只遇一次的心情。◎茶具就像經驗老道的長者,外表雖然老成,內在卻變化無窮,總在不經意的地方呈現巧思。◎茶道是一種對不完整的崇拜,是在我們都明白不可能完美的生命中,為了成就某種可能的完美,進行的溫柔試探。◎沒有任何不可做的事;也沒有任何非做不可的事;也沒有不滿足的心態。百分之百滿足,活在當下。


作者簡介:

森下典子,1956年生於日本神奈川縣橫濱市,日本女子大學文學部國文科畢業。曾任《週刊朝日》“事件園地”專欄採訪記者;1987年後以專欄寫作經驗,出版《典奴溫度計》,此後在多家雜誌發表報告文學、隨筆等。20歲開始學習茶道,迄今持續中。著作包括《典奴日本導覽》等,現居橫濱。


圖書目錄:

推薦序一 茶煙幾縷,黃鳥一聲······ 解致璋

推薦序二 空穀足音 祝曉梅

推薦序三 一本永不褪色的茶人日誌 李曙韻

前言

序章 所謂的茶人

第一章 知道“自己一無所知”

第二章 自然上手

第三章 集中精力於“當下”

第四章 觀有所感

第五章 目睹真品

第六章 品味季節

第七章 五感與自然相系

第八章 用心於當下

第九章 順其自然過日子

第十章 這樣就好

第十一章 人生必有別離

第十二章 傾聽內心深處

第十三章 雨天聽雨

第十四章 靜待成長

第十五章 放開眼界,活在當下

後記


章節試讀:

推薦序

茶煙幾縷,黃鳥一聲……

結廬松竹之間,閑雲封戶。

徒倚青林之下,花瓣沾衣,芳草盈階。

茶煙幾縷,春光滿眼,黃鳥一聲,此時可以詩,可以畫。

——明 陸紹珩

當接到碧員電話,知道《日日是好日》將再度出版時,內心真的十分高興。原來生活美學在我們這塊土地上已經蘇醒了。

這本書深受我們身邊學習“臺灣茶道”的朋友們喜愛,過去由於絕版了,只好以影印方式在眾人之間默默流傳。

森下典子小姐的文筆優美親切,深情自然流露,有如多年不見的好友,對你細細敘說動人心弦的別後故事。

中國是茶葉的故鄉,從綠茶到紅茶,世界上所有的制茶方式都是中國人發明的。

無窮出清新,是中國茶葉寶貴的特質,源源不休止的蛻變來自古老文化的美學基因。從古至今,由於制茶的方法不斷沿革,飲茶的方式也就跟著相應調整變化;而對於茶香、茶味無窮盡的追尋,又反過來刺激制茶的方法不停地流變與創新。

中國歷史上三個品茶文化璀璨的時期——唐代、宋代、明代,所飲用的茶都是綠茶。煮茶法、點茶法、泡茶法,分別代表各個時期不同的時代風格與情感,我們現代所風行的泡茶法延續了晚明以後的泡法。烏龍茶這種繁複的制法在中國歷史上出現得很晚,不過最遲在清初已有文獻記載。清代,烏龍茶隨著福建閩南和廣東潮汕地區的移民傳入臺灣。

自從西元七八?年,唐代陸羽書寫《茶經》,把飲茶這事提升到“品茶”的境界——用欣賞品味的態度來飲茶,把它當成一種精神上的享受、一種鑒賞的藝術之後,雖然飲茶的形式有所變異,但由品茶意境延展而來的審美情趣,卻像條河流,一直在歷代的風雅人士心中回蕩綿延,與詩書、繪畫、陶瓷、焚香、插花、彈琴等事,交織成一脈精微燦爛、儒雅閒適的生活美學,直到清代才開始逐漸衰微沒落。

西元一一九一年,南宋光宗時代,到中國參訪的榮西禪師把祥和的寺院點茶法和蒸青綠茶制法帶回日本,並以漢文寫成日本第一本茶書《吃茶養生記》,從此品茶的風潮隨著禪宗思想在日本傳播開來。雖然在現代中國,古代的飲茶方式已完全消失了,但日本卻把點茶法完整地保存在細膩而獨特的茶道文化之中,直到今天。

不論任何時代,茶香都是我們寄託情感的好地方,不論外在物質條件充裕或者不足,我們都可以在茶湯的美味中找到安慰。然而,伴隨著品茶情趣延展出來的生活美學,卻無法不跟著中國近代的動盪和戰亂而衰退。 

十九世紀中葉以來,接連的戰爭與革命,品茶的藝術不但無從發展,而且被中國人遺忘了。直到近三十年,臺灣由一個貧窮的島嶼轉變為富裕的地區,在富裕後趨於沉澱的社會中,又漸漸興起一股細緻的品茶時尚,為我們整體的生活情調帶來了明朗的氛圍。

誠如森下小姐所言,每年季節不停地迴圈,人生亦有季節的起伏,除此之外,還有更大的迴圈不斷重複上演。國家的興衰、文化的開合,是否也歸屬於自然的節奏、生生不息的迴圈呢?我對於森下小姐敘說的茶道美學,一點兒也不感到隔閡,因為我們兩地的文化來自同一個源頭。

清香齋 解致璋

 
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