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數理科學和化學 物理學 電磁學、電動力學
 
 
 
 
三體中的物理學
 作  者: 李淼
 出版單位: 湖南科學技術
 出版日期: 2019.05
 進貨日期: 2019/7/4
 ISBN: 9787571001483
 開  本: 16 開    
 定  價: 360
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編輯推薦:

1. 理論物理學家、文津圖書獎得主李淼教授暢銷經典科普作品全新修訂升級版
2. 用專業物理學知識、趣味生動的語言深度解讀廣大讀者熱愛的中國科幻作家劉慈欣的《三體》:解答智子、思想鋼印、二向箔這些超級神器能否在現實中出現等三體迷好奇的科學問題
3. 內容硬核,屢獲大獎,大咖推薦:《三體》作者劉慈欣親筆作序,姬十三、韓松、嚴鋒推薦,榮獲世界華人科普金獎、吳大猷科學普及著作獎、全球華語科幻星雲獎
4. 設計裝幀全面升級,內文依據新近科學進展重新修訂,作者特為新版作序,特別收錄李淼、劉慈欣對談


內容簡介:

這是一本特別的科普書。物理學家李淼以劉慈欣的科幻小說《三體》為起點,介紹了令人耳目一新的現代物理學和現代宇宙學知識。
宇宙的生死,世界的實在性和不確定性,乃至人的自由意志,在李淼的筆下妙趣橫生;智子、水滴、二向箔、思想鋼印等《三體》中的超級神器,他也一一分析了能否真正在現實中出現。
《三體》涉及的種種科學問題,你都可以在這本書中找到全威的答案,從而深入地領略《三體》的意趣;如果你還沒有讀過《三體》,這本書也會帶你進入一個奇異的新世界,讓你充分感受科學的魅力,驚歎物理學為人類提供的可能性。


作者簡介:

李淼,理論物理學家,暢銷科普作家,文津圖書獎得主。
1982年畢業於北京大學天體物理專業,1984年獲中國科學技術大學理學碩士學位。1989年赴丹麥哥本哈根大學玻爾研究所學習,1990年獲哲學博士學位。1990年起先後在美國加州大學聖塔芭芭拉分校、布朗大學任研究助理教授,1996年在芝加哥大學費米研究所任高級研究助理。1999年回國,任中國科學院理論物理研究所研究員、博士生導師。
身為物理學家的李淼也活躍於科普領域,他從劉慈欣的科幻史詩作品《三體》延伸出的《〈三體〉中的物理學》出版後獲得世界華人科普金獎等多項大獎,少兒科普《給孩子講量子力學》獲得文津圖書獎,《給孩子講宇宙》《給孩子講相對論》《給孩子講時間簡史》也深受讀者歡迎,屢獲大獎。


圖書目錄:

推薦序 劉慈欣
再版序
第1章 宇宙與智慧
第2章 時間與空間(上)
第3章 時間與空間(下)
第4章 黑洞和黑域
第5章 宇宙的生與死
第6章 不確定的世界
第7章 實在性、詭異的“超距作用”和貝爾不等式
第8章 智子和量子通信(上)
第9章 智子和量子通信(下)
第10章 神奇的水滴
第11章 物質的深層結構
第12章 思想鋼印和自由意志——人類有自由意志嗎?(上)
第13章 思想鋼印和自由意志——人類有自由意志嗎?(下)
第14章 三維人進入四維會發生什麼?
第15章 曲率驅動星際旅行
第16章 二向箔和空間災變
第17章 龐加萊回歸、熵增以及宇宙大爆炸
第18章 引力波天線
第19章 宇宙永生?
第20章 黑暗森林
結束語
附錄 李淼、劉慈欣對談


章節試讀:

第1章 宇宙與智慧

劉慈欣的《三體》三部曲是迄今在中國出版的影響最大的華語科幻小說。其魅力主要來自作者宏大的想像力、難以預測的情節以及幻想的主題。
開始讀《三體》三部曲的時候,我並沒有特別喜歡,主要覺得作者的三觀有些“主流”,比如說某個政府的形態可以延續到未來的一百年後,而且,其中一些我們熟悉的稱謂,如首長和同志之類,也顯得有些過時。可隨著閱讀的深入,我慢慢改變了看法,或許作者不可避免地受到了主流三觀的影響,但其實這部小說真正的目的是探索文明與文明之間的關係,文明將如何延續,以及智慧在宇宙中的位置。
換句話說,劉慈欣寫這部小說,除了過他的科幻癮之外,還想順便探討一下人類的一些終極問題:宇宙如何發展?宇宙在智慧的影響下如何發展?時空可變嗎?文明的歸宿是什麼?……因此在故事展開的過程中,就不免涉及各門各類科學與技術。劉慈欣在這部恢宏的巨著中用到了物理學、社會學以及計算科學,但用到的物理學設定最多,這是為什麼?
原因只有一個,20世紀的物理學發展徹底顛覆了人類對世界的看法,同時也改變了人類的生活。量子論與相對論改變了我們對客觀世界實在性的認識,改變了我們對時間和空間的認識,使得宇宙本身變得更加奇妙,不像牛頓機械論中那麼冷冰冰且永恆不變。物理學在某種程度上更加接近哲學了,這使得一些早已被科學界主流拋棄的哲學命題得以回歸。至於物理學改變了人類的生活,我們只要舉幾個例子就能明白這種改變有多麼巨大:航空與航太、核能、電腦與網路。
所以,如果你要寫一部設定宏大的科幻小說,借助物理學是最方便快捷的。
保羅·大衛斯在他的名著《上帝與新物理學》中寫道:
具有諷刺意味的是,一直走在各種學科之前的物理學現在正對精神越來越傾向於肯定;而生命科學則仍舊走在上一個世紀的物理學的路上,現在正試圖完全取消精神。心理學家哈樂德·莫洛維茨對物理學和生命科學如此轉換對精神的看法提出了如下的評論:
“實際情況是,生物學家們以前認為人的精神在自然界的分類等級之中佔有一個特殊地位,現在則義無反顧地走向赤裸裸的唯物論,而19世紀的物理學就是以唯物論為其特色的。與此同時,面對著咄咄逼人的實驗證據的物理學家們則脫離嚴格機械的種種宇宙模型,轉而把精神看作是一切物理事件中扮演著一個與事件不可分離的角色。這兩個學科就像是坐在兩列逆向飛馳的火車上的乘客,彼此都沒注意到對面開過來的火車上正在發生什麼事。
“在下面的幾章裡,我們將要看到新物理學如何賦予‘觀察者’在物理實在的自然中的中心地位。越來越多的人認為,基礎科學近來的進展更有可能揭示出存在的更深一層的意義,而不是投合傳統的宗教。總之,宗教對這些科學進展不可能視而不見。”
《三體》一開始就展示了三體人令人不可思議的技術,從發射智子到派出以十分之一光速飛行的太空艦隊。這支太空艦隊之後還出現了可以直接進入光速飛行的第二太空艦隊。可是,三體人的技術與後來的“神一樣的文明”相比完全是小巫見大巫。那種神一樣的文明可以改變空間維度,甚至改變物理學規律。改變物理學規律成了文明之間戰爭的終極武器。最後,宇宙不得不在文明的干涉之下完全改變了演化進程。
改變物理學規律,這可能嗎?智慧生物將成為無所不能的神?其實,劉慈欣不是在科幻中涉及這個話題的第一人。波蘭科幻作家、哲學家斯坦尼斯拉夫·萊姆在《宇宙創始新論》中寫的就是這個。
《三體》中的終極設定和萊姆的設想其實在超弦理論中原則上是可以實現的,這是目前最為流行的物理基礎理論。弦論作為一個統一所有物理學基本規律的理論,並不預言一個唯一的宇宙。在弦論中,我們的宇宙只是所有可能的宇宙中的一個,它所遵循的物理學規律,它包含的物質形態,都是弦論中無數可能的一種。因此,設想超級智慧可以改變宇宙,改變物理學規律,並不像看上去那麼異想天開。當然,物理學家還不知道弦論是否正確。很多實驗家和理論家還在努力證明弦論就是描述這個世界的理論。
隨著年紀的增大,我對人在宇宙中的位置的興趣越來越大。倒不是因為我也想知道人類的未來是什麼,人類是否會飛向其他甯P,甚至飛出銀河系,也不是因為想知道人類在未來是否會遭遇外星文明,不同文明之間的相遇是友好的還是敵對的,所有這些對我來說都並不重要。對我來說更加重要的是,我們到底能不能夠認識世界的終極規律?宇宙是怎麼來的,宇宙的宿命是什麼?意識,乃至智慧是這個宇宙發展過程中的偶然現象,還是必然?我們有著唯一的宿命,還是可以改變自己的未來?這些都是科學上的終極問題。這些終極問題,當然不可避免地會在科幻寫作中出現。也許,我和華語科幻作家視人類為一個整體稍有不同的是,我更加關心個人,關心人的生存狀態和意義,說到底,這與關心自己有關。

 
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