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歷史傳記 各國史 歐洲史
 
 
 
 
暴力與反暴力:法國大革命中的恐怖政治
 作  者: (美)譚旋
 出版單位: 山西人民
 出版日期: 2019.03
 進貨日期: 2019/6/6
 ISBN: 9787203106562
 開  本: 16 開    
 定  價: 960
 售  價: 768
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編輯推薦:

◎法國大革命中,為什麼相當一部分稱頌寬容、公平正義和人民主權的國民議會代表會選擇恐怖統治?

◎追求自由、平等、博愛的法國大革命為何會一步步走向恐怖的大眾暴力?

◎除了全面考察法國城鄉的社會狀況,本書尤其關注大革命中的政治精英,不僅是精英階層的政治行動,還有這些行動背後不斷變化的心理動因,試圖借此考察暴力政治文化的起源。

◎本書在研究過程中參考了大量手稿和印刷檔,其中*重要的是同時代的一系列信件和日記。在同類研究中,這並不多見。


內容簡介:

縱觀歷史上的重要革命,很多都有恐怖時期,也都有對社會能夠也必須革新的強烈信念,而這些信念很容易引向對反對者的敵視和打壓。對所有的革命而言,那些利益和價值觀念受到威脅的群體,都會成為反革命勢力;對所有的革命而言,在無法避免的過渡時期,都會出現權力真空,也都會出現每一個權力機構均受到質疑的時刻;對所有的革命而言,人民群眾的影響足以將革命推向意料之外的軌道。另外,對所有的革命而言,也很可能都有執迷於揭穿陰謀、過度懷疑和缺乏信任的時期,都有充滿不確定性以致難辨敵友,不知道誰是真正的革命者,誰是躲在革命誓言面具之下


作者簡介:

譚旋(Timothy Tackett),美國加州大學爾灣分校榮休教授,精研法國革命政治文化史。


圖書目錄:

序 言 革命的進程??i

第一章 1789年的革命者和他們的時代??1

貴族階層/廣大民眾/敢於求知/對暴力的模糊態度

第二章 自由精神??29

革命前夕/國民議會的成立/攻佔巴士底獄/興奮與焦慮/十月事件

第三章 政權的崩潰??61

無政府秩序的邊緣/民主的起伏/權威的分裂/“友愛”的局限性

第四章 反革命勢力抬頭??89

貴族的反抗/最後一根稻草:宗教/逃亡潮/國王出逃與1791年“恐怖”

第五章 希望與恐懼之間??115

革命中的謠言/告發/風靡當時的“陰謀論”/妖魔化他者

第六章 派系林立的法國??139

地方派系與鬥爭/立法議會中的派系/巴黎激進分子的武裝動員/突如其來的戰爭

第七章 君權的末日??171

馬賽人,馬賽曲/國王必須退位/猛攻杜伊勒裡宮

第八章 恐怖序章??193

恐怖政治前的權力真空/仇恨與恐懼中的巴黎/各省的暴力浪潮/入侵法國/九月屠殺

第九章 國民公會與公審路易十六??221

瓦爾密戰役:扭轉戰局之役/國民公會與戰爭/吉倫特派與山嶽派/公審路易十六/一條不歸路?

第十章 九三年的危機??251

征服世界/“瘋人派”與女性意識的覺醒/殘暴的內戰/三月危機與恐怖政權的前奏/6月2日清洗/“戰慄吧,奸詐的代表們!”

第十一章 “?‘恐怖’必須成為時代的新秩序”??289

“聯邦派”危機/山嶽派主導國民公會/恐怖:時代的新秩序/救國委員會的“恐怖化”/吉倫特派之死

第十二章 共和曆第二年與恐怖統治??323

從激進的改革到“去基督教化”/戰事告捷/“革命吞噬了自己的兒女”/熱月政變

結 語 結束一場革命很可能要難於開始一場革命??353

注 釋??363

參考書目?453

致 謝??481

索 引??483


章節試讀:

革命中的謠言(節選)

謠言,毫無疑問是一種普遍存在於每個社會和每個時代的現象。在古羅馬時代,詩人維吉爾將“謠言”描述為半人半神的女性,陰險地在暗中將人類社會攪動為“事實和謊言混雜”的亂局。而在當代,謠言最普遍也看似更無害的表現形式,則是街坊鄰里之間茶餘飯後的閒言碎語,人們以窺探和傳播他人私生活細節為樂。根據梅西耶對舊制度下人們日常生活的描述,人們“渴望以最新的八卦為食……甚至不惜為此耽誤和家人共進晚餐的時間;他們對在街道正中央交換廢話表現出極大的熱情”。科爾森經常向居住在農村的朋友們透露傳遍城市大街小巷的未經證實的傳聞,其中真假混雜——國王的姐姐伊莉莎白夫人即將加入修道院、某位王室女眷懷孕、王后單獨和孩子在一起……這些傳聞不勝枚舉。科爾森的消息來源非常之廣,大多是日常活動中有所接觸的各行各業的人士,例如街對面的葡萄酒商,或是他認識的在凡爾賽宮工作的廚師,又或是樓下房東的未婚女兒。除了口頭傳播外,更吸引眼球的、惡意誹謗的醜聞被手抄或列印在紙上全城派發,當中一些毫無疑問地算得上是色情小報。

謠言的影響絕非如表面般無足輕重,實際上,謠言的潛在負面效應不容小覷。社會學家普遍認為,在充斥著不確定性和危險的社會中,民眾對處在資訊傳播環節上的個體、機構普遍缺乏信任;在這種情況下,人們的意見乃至行為極易受謠言擺佈。從這個意義上說,謠言開創了新的新聞形式——“即興新聞”,這也是處在動盪社群中的個體在應對不確定情況時做出的合理反應。在舊政權時期,因為政府的良好保密工作和嚴格的審查制度,幾乎可以肯定,所有散播開來的謠言都是被誇大的,因而要從中梳理出真相無異於癡人說夢。我們常常忘記的一點是:某一時代的公眾所能即時接觸到的、真實而詳盡的上層決策實際上少之又少。

在高度緊張的時期,巴黎及其他城市必然會因為“即興新聞”而動盪不安——可能是涉及麵包價格攀升的所謂內幕消息,或是迫近的戰爭威脅,又或是警方又在何處採取了何種行動……這些消息“誕生”於麵包生產線上工人們交頭接耳的瞬間,又或是出現在一個個庭院中和噴泉邊,民眾的口口相傳使謠言以極快的速度傳遍全城街道和家家戶戶。小販、船夫、麵包師和家庭傭人在傳播謠言的過程中扮演了舉足輕重的角色,他們中的任何一人都能輕易聽到同一個謠言的幾個不同乃至矛盾的版本。謠言在層層傳播的過程中通常會被篡改得五花八門、面目全非,這種篡改一方面是由於緊張時刻的誤解,另一方面則是因為傳播者個人試圖通過誇大已知危險的程度來合理化自己的恐懼——表明他們的恐懼並非源於個人弱點或怯懦,而是源於真正的恐懼。另外,為了讓資訊更易於記憶和擴散,這種篡改通常表現出“簡化”的趨勢:模糊了細節上的差別,同時誇大了矛盾和對立。典型的情況是“非黑即白”:所謂的英雄人物被賦予了無瑕的人格,而“惡棍”們則被貶低得一無是處。此前被謠言觸及的社群,其態度也進一步影響了謠言的內容:個人可能會巧妙地在故事內容上添油加醋,以合理化對長期敵對勢力的怨恨。人們更容易被最誇張的謠言吸引,也更容易在誇張的謠言上做文章,尤其是當某個謠言涉及積怨已深的物件時。正如歷史學家馬克·布洛赫(Marc Bloch)所說:“我們很容易相信我們需要相信的東西。”此外,謠言不僅傳播了“新聞”的解釋版本,同時也傳播了情緒和感受:貴胄秘密囤積糧食,或員警不當執法引發暴動的傳聞毫無疑問裹挾著憤怒、恐懼或普遍焦慮的情緒,將傳遍大街小巷。

隨著革命的到來,謠言的性質和強度都發生了重大變化。1789年7月,首都發生事件的消息,在農村流傳時不斷發酵並引發恐慌,這種恐慌最終蔓延至法國大部分地區。在巴黎,根據見證者的信函,謠言網路一如舊制度時期高速運作,區別在於此時的謠言變得更加政治化。與革命事件密切相關的謠言取代了早期信件中佔據主要篇幅的社交八卦和軼事。“即興新聞”經過一系列資訊交換和傳播場所的加工後激增——集會、國民自衛軍和社區俱樂部都與這個城市流傳的最新故事有關。而這些故事隨時經由數百份未經審查的報紙和小冊子出版物被進一步誇大流布。面對這些豐富的“作品”,又由於在評估言論自由方面缺乏經驗,許多識字的公民也只能將印刷媒體一視同仁地視為另一種消息來源。

此外,報攤小販的活動讓情況變得更加混亂。報攤小販通常不識字,但他們每天都在街頭流竄,想盡一切辦法吸引顧客,因而他們的叫賣聲中充斥著各種即興創作的“頭條新聞”。議員弗朗索瓦描述了這樣一個奇觀:“從早晨7點到中午、從下午5點到午夜,數千個咆哮的嗓音無休止地轟鳴著,有時慷慨激昂地宣佈一項重大法令或一次偉大的勝利,有時則煞有介事地‘揭露’一場貴族和教士的陰謀或接連發生在一個又一個城鎮的叛亂……這些消息甚至具體到人名和地名,然而卻又總是與事實真相大相徑庭。”久而久之,一些報紙編輯也受到了“感召”,並為獲取更高銷量,開始編寫短小精悍的頭條文章為受眾提供二次加工的機會。這種情況屢見不鮮,梅西耶對蔓延全城的謠言和謊言的影響力感到震驚:“非正式的提案經過傳播就變成了正式的法令,民眾在陷入無休止的爭論的同時又對未曾發生的事情充滿恐懼。儘管人們被這樣的虛假消息誤導了一千次,但下一次他們仍然深信不疑。”


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