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印度電影簡史
 作  者: (印尼)阿希什•拉賈德雅克薩
 出版單位: 海南
 出版日期: 2019.08
 進貨日期: 2019/10/29
 ISBN: 9787544387033
 開  本: 32 開    
 定  價: 338
 售  價: 270
  會 員 價: 248
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編輯推薦:

★ 作者阿希什·拉賈德雅克薩不僅在全球,還在中國學界享譽盛名

· 電影和文化研究方面的專家(此書原版屬於經典的牛津VSI——通識系列;他*知名的作品是《印度電影百科全書》,並以此搭建了一個面向全球的線上電影平臺http://

indiancine.ma)

· 作者經常出席中國高校(北大、中大等)和藝術中心(尤倫斯當代藝術中心等)的活動,策劃了由印度駐華大使館、中國美術學院跨媒體藝術學院、漢雅軒主辦的“你不屬於:印度電影的過去與未來”影展(在北京、上海、廣州、昆明先後舉辦)

★ 電影史傑作:一本小書即可瞭解一個更全面的寶萊塢和一部令人瞠目結舌的印度史

· 32開,不到300頁,易於攜帶,短小精悍卻要言不煩

· 不僅僅能瞭解從《流浪者》到《三傻》再到《摔跤吧!爸爸》《調音師》的鮮活寶萊塢,更能瞭解野蠻生長的寶萊塢到合法化的產業化寶萊塢的演變過程

· 不僅僅深入瞭解印度風靡全球的歌舞電影(配唱歌手、作曲家、音樂公司),還能窺見享譽盛名的印度獨立電影、先鋒電影、藝術電影和實驗電影,以及特色的印度地區電影和多語種電影

★ 跨界研究傑作:通俗文風下窺見印度電影背後的歷史、社會、文化、政治和經濟情況

線性的時間脈絡結合了宏觀和微觀視野,不但為印度電影勾勒出一個清晰的歷史輪廓,更闡述了作為現代文明主要 “想像力”的印度電影如何在當地歷史、社會、文化、政治和經濟發展的土壤上不斷演變和持續創新,以及它面對過怎樣的政治挑戰、文化分裂和人文焦慮

★ 極好的借鑒價值:向印度電影人學習製作既有強烈本土特點,又具有普世性價值的電影

· 印度電影人在殖民時期、戰爭時期、獨立與分治、區域劃分、緊急狀態、寶萊塢產業化等劇變中是如何製作電影的

· 印度政府在印度電影的發展過程中扮演了什麼樣的角色

· 對我們思考中國的大眾娛樂產業對中國這個古老的文明體的現代化進程到底意味著什麼,有非常重大的意義

★ 極好的溝通橋樑:對於促進中印兩國友好關係有著重要的意義

· 印度和中國一直是相鄰的存在體,雖然中印之間的經濟和商業往來日益蓬勃,但視彼此為競爭對手、你多了我必定就少的疑懼之心也大大增強,我們需要更多的橋樑來彼此瞭解與交流,電影確實是一個很重要的橋樑

· 作者特別寫的中文版前言和兩位作序老師的推薦序中,紛紛借著電影對中印關係表達了殷切希望

★ 各界知名人士聯合推薦

導演(侯孝賢、1),演員(侯瓔玨),作家(梁文道、蘇嘉達·卡倫),策展人(董冰峰),音樂家(安志華),舞蹈家(金珊珊),影評人(把嗤),媒體人(希拉·庫馬爾),各專業學者(杜慶春、王曉明、安平、尚會鵬、陳清僑、陳光興、梁捷、迦梨耶尼·庫馬爾)等各界知名人士紛紛推薦

★ 每個章節專門留出筆記頁面,供讀者記錄與總結

掃書中二維碼可隨本書譯者精讀此書(配合具體電影視頻)


內容簡介:

印度是電影大國(年產量高、觀影人數多),近幾年,印度電影在我國又掀起一輪一輪的高潮,前幾年曾在我國出版《你不屬於:印度電影的過去與未來》的阿希什·拉賈德雅克薩的這本新作《印度電影簡史》主要以時間順序,以通俗樸素、詳略得當、深入淺出的文筆概述了印度電影自誕生之日至寶萊塢風靡全球的過程,阿希什摘取了印度電影史上每個階段的重要事件,介紹了眾多傑出的電影人和優秀的電影作品,同時輔以社會上的經濟、政治、文化等熱點事件,夾述夾議地將社會的方方面面與電影緊密結合,向我們展現了一幅精彩而又波折的印度電影史的畫卷,相信也會對我國的電影事業發展有些許借鑒意義。


作者簡介:

阿希什·拉賈德雅克薩(Ashish Rajadhyaksha)是印度電影與文化研究理論家,印度班加羅爾的 “文化和社會研究中心”研究員。著有《你不屬於:印度電影的過去與未來》《膠片時代的印度電影:從寶來塢到緊急狀態》 (Indian Cinema in the Time of Celluloid:From Bollywood to the Emergency,2009)和《印度電影百科全書》(Encyclopaedia of Indian Cinema,2011)(與保羅 · 威爾曼合著)。


圖書目錄:

序言之一

序言之二

中文版

原版前言


第一章流行的政治

印度電影的大爆炸理論 // 002

電影的多產業融合 // 008

殖民誤讀 // 018

電影贗品和容易受騙的印度人 // 023

審 查 // 027

斯瓦德什經濟 // 031

《古爾- 巴卡瓦利》和政治流行 // 037

一個世紀過去 // 042

簡史筆記 // 043


第二章殖民時代晚期

對於帝國來說,沒有引領者 // 046

對於電影的殖民抱負 // 050

金融家和先驅者 // 056

拉合爾電影:阿娜卡莉效應 // 059

變革範例:孟買之音 // 065

標誌性風格 // 068

第二次世界大戰和現實主義的到來 // 076

現實主義下的情節劇 // 080

簡史筆記 // 087


第三章分治和“全印度電影”

困難重重的新生 // 090

第二次世界大戰後的孟買 // 095

明星之路降臨 // 100

電影音樂 // 106

金融家模式 // 109

“全印度電影” // 112

獨立導演 // 120

簡史筆記 // 131


第四章新電影

電影的分離 // 134

地區邦、地區國家 // 139

地區新電影 // 142

“好標準”電影 // 152

1975 年:牆 // 162

締造和平 // 167

簡史筆記 // 173


第五章寶萊塢

阿米塔布在皮卡迪利廣場,

拉吉尼坎塔在東京 // 176

寶萊塢的關鍵字:“混音” // 181

逮 捕 // 187

災 難 // 193

“數字黎明” // 200

還有改變 // 204

幽靈般的存在和在塞爾福裡奇

百貨公司的寶萊塢 // 207

寶萊塢後記 // 216

簡史筆記 // 218


插圖 // 220

參考文獻 // 225

延伸閱讀 // 234


章節試讀:

還有改變 // 204

幽靈般的存在和在塞爾福裡奇

百貨公司的寶萊塢 // 207

寶萊塢後記 // 216

簡史筆記 // 218


插圖 // 220

參考文獻 // 225

延伸閱讀 // 234


收起全部↑
前言/序言

推薦序002

上海大學教授 王曉明

這是阿希什教授概述印度電影的一部新作,全書大致依時間線索分為五章,篇幅不大,譯成中文就十多萬字。

倘以國別論,印度電影的產量在全球一直是名列前茅的;因其電影票價的低廉,印度的電影觀眾的數量,更是全球第一;1950年代,印度電影就開始形成迥異於其時的其他電影類型——好萊塢、蘇聯式、歐洲新浪潮、日本和香港電影——的獨特風格,最近十年,無論寶萊塢式的電影工業的巨大身影,還是一系列傑出影片的全球影響,都令人不能不印象深刻:說印度是全球數一數二的電影大國,應該不過分吧。

因為地域、人種、歷史、文化和政治因素的綜合作用,印度的事情,從來就容易讓人覺得“很複雜”。從1920年代到今天,經歷了被殖民、世界大戰、獨立、不結盟運動、印巴戰爭、冷戰結束、全球化…… 在如此曲折多變的歷史長峽中走了一百年,印度電影的豐富多面,更是勢所必然。再加上阿希什教授的雙重身份:既是電影研究的權威,也是文化研究的學者,他習慣于從文化研究的角度去分析電影的狀況,而眾所周知,在這個正用各種有形無形的方式把人民搞得頭腦簡單的時代裡,文化研究的一大努力,就是要揭示那些被遮蔽的“不簡單”。我想,這大概就是為什麼,在這本薄薄的小書裡,阿希什教授不但為印度電影勾勒出一個清晰的歷史輪廓,更著力呈現那些以不同的方式持續地塗改這個輪廓的因素:殖民體制、戰爭、金融業、民族主義、地方經濟、文化工業、社會區隔……

這麼說吧,如果想一目十行、迅速獲得一套對於百年印度電影史的一二三四的概論,你可能會失望:“說得這麼複雜,還不如去查維琪百科!” 但如果你真的喜歡電影,也知道一點印度的歷史,因此想多瞭解一點印度電影,而不只是去有關電影的知識領域裡打一次卡,你一定會覺得不虛此讀,就好像被它領到了一個關鍵的路口,前方正有好多條伸展出去的新路,供你從容挑選、依次勘踏,去近身領略繁複而開闊的勝景。

中國和印度都是體量巨大的國家,光是共用的邊境線,就有1 700多公里。且不說天竺高僧東行傳教和玄奘和尚西天取經那些影響深遠的故事,就是20世紀早期,因為同受帝國主義的壓迫,兩地的政治和文化人,還有過建立“中印聯邦”的設想;而1940年代,兩地還真是作為國際反法西斯戰爭的緊鄰的戰區,密切合作:在緬甸失利的中國軍隊,可以攜槍帶炮退入印度,中國戰區的統帥蔣介石,則在從德里返回重慶的途中,公開發表支持戰後印度獨立的聲明…… 至於1955年萬隆會議前後,兩國政府在“不結盟”運動旗幟下的合作,更是一件為人廣泛稱道的事情。

正是這些往昔的親近故事,觸目地反襯出了今日兩地的疏遠。在全球資本主義的推動下,中印之間的經濟和商業往來是日益蓬勃了,但視彼此為競爭對手、你多了我必定就少的疑懼之心,也因此大為膨脹,堵占其他的交往和相通之道。擁有如此豐富和悠久的文明歷史的社會和人民,竟然一天天陷入如此不堪的互隔和兩傷之境,甘地和孫中山地下有知,一定要大呼驚詫了吧!

正是在這樣的情況下,阿希什教授這書的中文版的終於問世,就令我特別高興。我算是比較幸運,20年前就得到了結識印度的文化研究學者、攜手做事的機會。去阿希什教授位於班加羅爾的研究中心訪問,和該中心的同道們一起組織學術會議、編撰亞洲文化研究讀本、互相派遣研究生訪學…… 儘管常常熱得滿頭大汗,眼界和思路,卻因此打開了不少。其中一位來我所在的文化研究中心訪學的印度學人,更給我甚大的信心:他年輕,高胖,心思卻非常靈敏,在上海呆了半年,就能相當流利地用中文跟我的同事攀談——儘管依舊不大能寫漢字!我因此想——也許過於樂觀了:只要有這樣的年輕人在,有類似阿希什教授這樣的互相介紹的文字和圖像作品不斷地問世,目前這一種窄化中印社會和人民的交往、擴大彼此的隔膜的愚蠢局面,大概就終難長久維持。我之不避門外漢的粗陋,來寫這一篇短序,也是因為我還是相信,人類儘管常常表現得十分猥瑣,畢竟還是存有大同之望、上進之心的。


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