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藝術設計 攝影
   
   
   
 
表情不錯的人
 作  者: (日)荒木經惟
 出版單位: 中信
 出版日期: 2016.06
 進貨日期: 2016/10/4
 ISBN: 9787508661001
 開  本: 32 開    
 定  價: 435
 售  價: 348
  卡 友 價 : 319

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編輯推薦:

鏡頭背後的“魔鬼”荒木經惟,教你如何拍出最美的顏。荒木經惟教你如何拍表情。荒木經惟教你如何練習抓拍技巧。荒木經惟教你如何通過攝影講故事。極其實用的攝影實戰指導手冊


內容簡介:

是日本攝影大師荒木經惟的攝影隨筆集。荒木經惟在本書中詳盡地談論了自己拍攝人物肖像的心得體會,並從“女性”、“男性”、“名人”、“街巷中的人”、“遺像”等幾個類別著手,非常具有實際指導性地談論了自己的攝影創作,是一本非常實用的大師談創作的指導手冊。
荒木在書中行文非常口語化,以與老朋友談天般的方式說出自己對人像攝影的私家感悟。不但他的攝影經驗確是其他攝影師或攝影教科書上所沒有的,他樂觀的生活態度也令人讚歎。


作者簡介:

荒木經惟(1940— )
著名日本攝影家、當代藝術家。1940年出生於東京都臺東區。千葉大學工學院寫真印刷工學系畢業。20世紀90年代開始廣受國際關注,並迅速以其前衛作品成為當代藝術史中的重要人物。
荒木經惟創作能量豐沛,曾出版了《我的愛,陽子》《感傷之旅•冬之旅》《東京日和》、《我的愛情生活》,以及《東京物語》《東京人生》等大量寫真集或文集,至今出版的攝影相關著作已有四百五十餘種。
本書即為荒木經惟拍攝人物肖像的經驗談。


圖書目錄:

壹 臉才是真正的裸體

沒有比臉更“豐富多彩” 的了。
從臉上可以看出一切。
採用白色背景的理由。
即將到達頂點的表情最好看。

貳 怎樣做出好表情
周邊的人,讓你露出好表情。
捕捉細微感覺的能力。
《蟹工船》 可不行。
黑白寫真映出人生。
膠片擁有數碼寫真所沒有的奇異之處。
想拍攝日本, 先拍攝日本人。
誠實是一個頂點。

三 女人的好面孔
女人啊, 請選擇好男人。
以皺紋為自豪。
讓內心成為娼婦……
我覺得好看的女人。
有故事的臉好看。
捆綁的理由。
女前輩的面孔: 若尾文子和淺丘琉璃子。
《母子像》—— 母親的臉就是最美的。

肆 男人的好面孔
最赤裸裸的就是臉。
男人的面孔需要惡和毒。
職業也會顯露在面孔上。
先生也有好面孔。

伍 面孔在別人視線中得到打磨
看別人即是被別人看。
太陽鏡的秘密。
最在意的是自己的臉。

陸 名人的面孔
淺田真央和王貞治。
愣頭青的臉—— 朝青龍和國母和宏。
如今的政治家沒有好面孔。
一上電視, 臉就不好看了。
A K B 4 8——互為競爭對手造就好面孔。
笠智眾的絕佳表情。
帥哥玉木宏的好面孔。

柒 城市塑造人的面孔
日本列島上的居民臉上映出日本。
住在東京, 表情變好或變壞的人。
降生之時決定了一切?
庶民區——人與人距離越近, 表情越生動。

捌 從遺容中領悟人生
父親的死教會我如何取景。
母親的死教會我拍攝角度。
陽子的死—— 寫真與謊言。
剪下的鮮花—— 遊走於生死之間的東西。
臨終的面孔就是一切。

結束語


章節試讀:

沒有比臉更“ 豐富多彩” 的了。

要說迄今為止,我到底拍了多少張臉了……關於這個問題,我還是真沒有想過呢。當然很多啦。拍了好多好多了。因為,最初我就是從拍攝肖像起步的。

話說回來,這第一張寫真,應該是我從產道鑽出來的時候,一回頭,哢嚓一聲拍下的才對〔笑〕,這個就不提了吧。

1960 年代,那時候我20 出頭,在電通工作。由於公司位於銀座,所以,下午我總是外出,去拍攝銀座一帶的女人的臉。那可是個好時代啊。那銀座就如同鋪了紅地毯似的。濃妝豔抹的女人們扭搭扭搭地走著。當然了,實際上鋪的是有軌電車的軌道啦〔笑〕。

我都不看鏡頭,偷偷地拍著那些形色各異的女人。我覺得不矯揉造作的本色的表情最好看。20 來歲的時候,我就已經迷上了人的臉。

我常常說我是個寫真天才,就是說,要想和人發生關係的話,只有通過寫真!

我想要和人們接觸,發生關聯。於是,我就目不轉睛地看他們,拼命地盯著看,想要從中發掘出人性來,這就是我的方式。有人稱之為“表現”,可我討厭這個詞。應該算是“表出”吧。因為我只不過是把原本就在那堛漯F西,通過寫真讓它們出來罷了。

因為人的面孔這種東西,是最能夠反映那個時代、那個時期、那個時間堛漱H……也即“本質般的東西”了。

是臉!並非乳房或是胯下。說實話,乳房充其量只有或大或小,乳頭的顏色是粉紅或是豆沙色,是下垂的或是挺著的,不過如此。當然了,細究起來也挺複雜〔笑〕,但是比起面部表情的複雜性來,就小巫見大巫了。

可以說,沒有比人的臉更複雜,更意味深長,更“豐富多彩”的東西了。由於這個緣故,即便我在拍裸體照,最後也要拍臉的。聚焦點也是在模特的臉上。儘管模特叉開腿,等著拍照,可我老是在拍她的臉〔笑〕。因為我覺得最終的目標還是臉。

當然裸體也很有趣啦。不過,要說終極的裸體,還是臉。

你們想想看吧,臉從一出生就一直是裸露著的。乳房的大小可以隨便說謊;頭髮太少的話,也可以戴假髮〔笑〕,只有臉一年到頭都是暴露著的吧?

穆斯林女性用頭巾或是面紗把臉遮住,或許可以反過來說明,因為臉是可以暴露很多東西的。

無論什麼人,臉都是裸露的。只是因為臉平常就是裸露的狀態,所以人們才會意識不到,其實只有臉才是肉體中最羞恥的部位。難怪人們會說:“討厭,多不好意思啊!”用手遮住臉的。其實,要是一邊說著“多不好意思啊!”一邊對我叉開腿,我更是求之不得呢。哈哈哈。

臉是最赤裸裸的了。意識到這一點的話,臉上的表情肯定會有所變化,無論男人還是女人,恐怕都會盡力做出好看的表情來吧。

從臉上可以看出一切。

曾經有過一段時期,我常常用寶麗來拍下遇到的人的臉,給人家算性格或搞些解夢之類愚蠢的把戲。在酒館堻雃h了的時候。很簡單,在給人拍照的時候,或是通過拍下的寫真,自然就看出來了,比如說那個人的生活軌跡什麼的。

過往也好,現在也好,全都會出現在臉上。臉這東西,很可怕的喲!根本遮不住的。要小心一點呀。

所以說,人們如果討厭一個人的話,就會遠離他吧。可是,離遠了之後,就看到了那個人的整張臉,結果就更加討厭那個人了。所以,我才說越是討厭一個人,越要靠近他才行。靠近他,親他的臉,就什麼也看不見了,也就無所謂喜歡不喜歡了〔笑〕。

哈哈哈,開個玩笑,所以說,我不是常常見面不到十分鐘,就會拍攝初次見面的人嗎?

即便如此,我也能知道那個人的過去……啊啊,這個人是個壞傢夥,那個人是個好人啊,等等。嗯嗯,這個人離過一次婚,諸如此類,當然是隨便一猜。

其實,比起面對面來,還是通過寫真這一媒介,看人看得更清楚呢。不可思議吧。通過一張膠片,便照出了真實的面孔,就能知道這是好面孔,那是不好的面孔呢。

人們往往是不太注意看眼前的事物。就是說,雖然睜著“眼睛”,卻沒有用“眼”在看。還是要首先磨煉一下觀察事物的“眼”。即便過著平凡的生活,也會遇到各種各樣的人,經歷各種各樣的事吧?仔細觀察他們,你就會漸漸明白好的面孔是什麼樣的,於是,自己的面孔也會逐漸得到磨煉的。

反正我老早老早就開始迷上人們的臉了。我想著,要是給人臉拍照的話,不就都能看到了嗎?懷抱著想要看得更多的心情,漸漸深陷其中不能自拔,直到今天。

怎麼說呢,拍攝期間我能夠在極短的時間堙A鑽進別人心堨h,這可是天賦的才能啊〔笑〕。說實在的,也只有這種能力的確是無論怎樣修行,學不會的傢夥還是學不會的。

不過,要是讓人家赤裸的話,我也得赤裸才行。我是懷著這樣的態度去拍照的。我請人家裸體,人家說“我不願意,太難為情了”。我就說“真是沒法子,那我也脫好了”〔笑〕,正是由於我的這一心情傳達給了對方,對方才露出好表情的吧?

再說下去就會變成好像我在講拍寫真的方法了。我拍臉的時候,會不停地按快門。雖然我並不依賴這種機械論,但為了把我一直在注視對方的意思傳達給對方,我認為快門的聲音是必須的。這個動作不是可以讓對方興奮嗎?通過這一招,就可以調動下一個表情了。

我嘴堣ㄟ惘a說“漂亮,漂亮,漂亮”,或是連續按動快門,這樣一來,對方的表情就變得熠熠生輝了。這是我的一個竅門。這種竅門可多著呢,跟你說。哈哈哈。拿平時的生活來打比方吧,就相當於相互體諒地過日子。很簡單的道理。

話雖如此,但不是只拍臉就能漸漸拍出好表情來。裸體或天空或花兒也要拍。所謂抓拍,就如同繪畫的速寫一樣。看似可有可無,卻是不可缺少的。拍寫真,要懂得什麼時候按快門……也就是時機的把握。通過大量的拍照實踐,用身體而不是用腦子記住應該按快門的最佳時機,就能夠漸漸逼近核心。

我在拍攝面部的時候,都鉚足了勁兒氣場全開,以捕捉對方反射回來的表情。對方心情不快時,就是不高興的表情,幸福的時候就是幸福的表情。

我不是一直給對方發出“我這樣感受到你的面容”的信號嗎,所以,對此回饋回來的東西也會發生變化,對吧?就這樣,彼此來回傳遞心情的過程中,模特的表情逐漸開始變化,我覺得火候到了,就啪的一聲將畫面載入相機。這就是用身體記住的拍攝時機。我就是以這樣的心情進行拍照的。

 
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