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藝術設計 書法
 
 
 
 
蔡瀾說書法:靜下心來•寫寫字(附1掛圖)
 作  者: 蔡瀾
 出版單位: 北京時代華文書局
 出版日期: 2019.07
 進貨日期: 2019/6/19
 ISBN: 9787569929676
 開  本: 16 開    
 定  價: 449
 售  價: 359
  會 員 價: 329
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編輯推薦:

☆《風味人間》《舌尖上的中國》總顧問、《開講啦》特邀講師、《新週刊》年度生活家、香港“四大才子”之一蔡瀾 新作,暢銷書“蔡瀾生活美學系列”再續新篇——“*瀟灑生活家”蔡瀾首部關於“書法”藝術的作品:放下手邊事,讀讀書、喝喝茶、寫寫字,接近那個心嚮往之的自己。



☆不做書法家,只做愛好者——蔡瀾近40歲才開始寫書法,幾十年來筆耕不輟。把幽默注入書法詞句中,充滿喜悅的色彩,讓看的人開心。他說書法的樂趣是無窮的。他的書法作品—— “趁早做完悔不當初事”“今晚我要笑著睡覺”“活得一天比一天更好”“何必活得那麼辛苦”“仰天大笑出門去”——也是他瀟灑豁達人生的折射。



☆書中收錄了40余幅蔡瀾書法作品,豪放浪漫,有真性情;同時補充了大量中國歷代名家書帖:王羲之、蘇軾、黃庭堅、米芾……以供盡享書法藝術之美。“中國*美的書”獲得者、超級暢銷書設計師熊瓊傾情設計。


☆金庸、倪匡、黃霑、亦舒、魯豫、汪涵、陳曉卿、許知遠、謝霆鋒、沈宏非、沈星、林依輪、黃佟佟、十點讀書、今日頭條、《三聯生活週刊》、二更視頻、CCTV《開講啦》、CCTV《看點》、《新週刊》、《南方週末》、《南方人物週刊》、一刻talks等盛讚


內容簡介:

關於書法,蔡瀾先生說:附庸風雅有什麼不好?表示你已經走向藝術欣賞的路上。

或許,開始覺得時間不夠,在不影響本身工作下,少睡兩個鐘頭,便能做多一點學問,隨之看東西有立體感,磨練感覺的尖銳,對事業也有了遠見。同時,利用書法分散注意力,對人間的冷暖,也看淡了許多。



《蔡瀾說書法:靜下心來 寫寫字》是蔡瀾先生一部全新的關於書法兼及篆刻的隨筆,其中有與恩師馮康侯學習過程的經歷、感受,也有同門師兄弟間的故事,同時配有蔡瀾先生個人書法作品和歷代名人名帖,以饗讀者。


蔡瀾把時間浪費在美好的事物上:除了美食、旅行,就是寫作、書法、篆刻、發呆。其實,寫字,真是花費不高的、可以一生自修的、能夠接近那個心嚮往之的自己的方式。願你也能,放下手邊事,靜下心來,寫寫字。


作者簡介:

瀾——

最“年輕態”的生活家,電影人、美食家、作家、主持人。

《風味人間》《舌尖上的中國》總顧問、《開講啦》特邀講師、《新週刊》年度生活家,與金庸、黃霑、倪匡並稱香港“四大才子”。

愛好吃吃喝喝,到處旅行,與人閒談,寫書寫字……

向來活得瀟灑,過得任性,金庸說他是真正瀟灑的人,是世間第一等風流人物。
生活美學系列代表作《不如任性過生活》《今天也要好好吃飯》《願你成為最好的女子》《我決定活得有趣》《沒有什麼了不起》。 bidi-language:AR-SA‘>蔡瀾把時間浪費在美好的事物上:除了美食、旅行,就是寫作、書法、篆刻、發呆。其實,寫字,真是花費不高的、可以一生自修的、能夠接近那個心嚮往之的自己的方式。願你也能,放下手邊事,靜下心來,寫寫字。


圖書目錄:

金庸序蔡瀾是一個真正瀟灑的人

代序靜下心來 寫寫字

Part1平生師友

馮康侯老師的趣事

人生快樂,莫過於對書法的熱愛

默默耕耘培養下一輩的師兄禤紹燦

Part2書法娛己

《心經》

抄經的喜悅

寫經歷程

抄經的領悟

寫經之旅

寧靜是《心經》的禮物,珍之珍之

石齋

同學

救命記

Part3不當書法家,只做愛好者

書法的樂趣

書法是讓人身心舒暢的事

行草展花絮

可懸酒肆

書畫展點滴

附錄

蔡瀾:人生真好玩兒(《開講啦》)

蔡瀾:我的方向就是把快樂帶給大家(《魯豫有約》)

蔡瀾:人生的意義無非就是吃吃喝喝(《十三邀》)

蔡瀾:發上等願,結中等緣,享下等福(榮寶齋現場問答)

倪匡跋·以“真”為生命真諦,只求心中真喜歡
蔡瀾書法欣賞 太複雜。好想像蔡瀾先生這樣,瀟灑而閒適地活著!


——CCTV《開講啦》


章節試讀:

抄經的喜悅



瞭解了《心經》大概的意思之後,便可以開始抄經了。

為什麼要抄?念念不就行嗎?說得也對。但做任何事,注意力集中,總是好事。

念《心經》,總不比抄《心經》來得印象深刻。

我們有了疑問,有了煩惱,求佛,是一個輕鬆的方向。在念《心經》的過程中,我們得到平靜,如果能抄抄經,那更可以像經文中所說:“心無罣礙,無罣礙,故無有恐怖,遠離一切顛倒夢想。”更是“能除一切苦,真實不虛”了。

抄《心經》應有一個儀式,但很繁複,讓和尚僧人去做吧。我們俗人,至少要做到的,是沐沐浴,或最基本的洗乾淨手。

然後,可能的話,焚一爐香,學會焚香也是一種樂趣。首先找個香爐,裡面鋪滿香爐灰,點著引子,把削得細小的檀香木一根根架成三角形,最後看它慢慢燃燒。

“嘩,何必那麼大陣仗?”你說。

好,點一根香,總行吧?

在書桌上鋪一張紙,最好是有紅線分行的那種,不然白紙也行,看著經文,開始抄經。

我的書法和篆刻老師馮康侯先生教導:“臨帖時,別一個個字照抄,而是一句句照抄。”切記,切記。

用什麼工具都行,鋼筆也無妨,但最好是毛筆,別怕,它只是一管竹和一撮毛的組合,不是怪獸。我們永遠是主人,它是奴隸,如果你會用筷子,就能掌握毛筆。

擔心寫不好的話,可以把第一句的“觀自在菩薩”寫完再寫,寫個五十次,你便知道不是那麼難嘛,那麼就可以重複再抄第二句的“行深般若波羅蜜多時”了。

什麼字體呢?楷書、行書、隸書或草書?都行。

《心經》是莊嚴的,我還是建議先用楷書,抄熟之後再用行書也不遲。

臨字帖,當然要選最好的古人字跡,書法家從古至今無數,但精華來自老祖宗王羲之,止于蘇軾、米芾、黃庭堅和蔡襄的宋朝四家。

王羲之的字可從《集字聖教序》學起,而宋四家的各有名帖,《聖教序》中字形很多,可以找來寫《心經》,而其餘名家的,可從《宋四家字典》一個個字翻出來。

如果你嫌這一切都太麻煩,那麼用你自己的字形去抄好了,不要緊的,只要你肯做。

我自己的抄經過程中,臨摹過很多名家的《心經》全文,最後我發現字體最安祥只有弘一法師的書法。

弘一法師是豐子愷的老師,原名李叔同,早年留學,是個公子哥兒,演話劇、辦文藝活動。臨魏碑,書法極美。返國後當老師,又能作曲,留下不少兒歌,最後出家。

因為他是位知議分子,對佛教的理解有別于平凡的和尚,我認為閱讀他的演講稿和論文,足矣。

法師晚年的書法,已盡失火氣,達到最平靜的層次,是真正的和尚字,而書《心經》,有什麼好過和尚字呢?

原稿可從《弘一法師全集》中找到,大陸也出版過線裝書的精裝本,可以買來臨摹,最為完美。

學寫字,最初要求變化,把《心經》中出現最多的“色”“空”“無”那幾個字,用不同的結構去使用,像“無”字有時寫成簡寫的“旡”,等等。

到了弘一法師的《心經》字體,純樸可愛,重複就重複,也不必變化了。能領悟這種心態,又更進入深的一層。如果像《心經》上所說:“是無上咒,是無等等咒。”那麼,弘一法師的書法,是無上書法,是無等等書法。

在一九二三年,弘一法師曾受印光大師的教導:“若學經,宜如進士寫策,一筆不容苟簡,其體必須依正式體。”所以他用的都是楷書,一筆一劃皆以緩慢、恭敬的節奏進行。

我們學習弘一法師的書法,必須學習這個精神。用和平的心態來寫《心經》時,就可以氣定神閑地走入“靜”的境界裡。
而弘一法師在圓寂之前,最後寫的四個字,並不像和尚字,這“悲欣交集”四個字最美,最自然。法師生前喜歡寫的一副對聯是:“自性真清淨,諸法無去來。”達到這個境界,他的“悲欣交集”,不必用和尚字,是真性字了。


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