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藝術設計 藝術理論
 
 
 
 
江戶百夢:一百幅圖讀懂江戶日本
 作  者: (日)田中優子
 出版單位: 湖南文藝
 出版日期: 2019.04
 進貨日期: 2019/7/12
 ISBN: 9787540490782
 開  本: 32 開    
 定  價: 443
 售  價: 236
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編輯推薦:

日本文化領域傑出貢獻獎紫綬褒章獲得者田中優子的經典名作
  《江戶百夢》是日本法政大學校長、江戶文化研究的經典名作,曾榮獲日本藝術選獎文科大臣獎與三得利學藝獎等多項大獎的肯定。
  2100幅讀懂江戶,理解日本雅趣的時代
  從歌川國芳的貓、松尾芭蕉的猿猴、郎世寧的駿馬到圓山應舉的蝴蝶與少女,從琳派的寫實到東照宮的幻想,從歌川廣重空無一人的風景到曾我蕭白熙來攘往的世界,從這些在知名的藝術家與作品中,品讀江戶,日本極具風情與雅趣的時代,從而理解當今日本文化的趣味。
  3理解日本歷史與文化的入門讀物
  江戶本身便融合了多種元素、充滿魅力——既是日本風情的文化全盛時代,也是日本精髓的歷史名城;百幅圖像中的江戶正處於向近現代都市大蛻變時期,是西洋藝術與日本江戶風情的大熔爐。既可以一窺日本獨特的近世圖景,又可以理解當今日本文化與文化的面貌。


內容簡介:

江戶,一個有著無限可能的時代,一個無論發生什麼都不足為奇的光怪陸離的時代。
  日本學者田中優子從近百幅圖像出發,講述江戶時期這個世界的繁盛、奇趣與吉祥喜樂。
  從《清明上河圖》到《姑蘇繁華圖》,從巴羅克雕塑到和服紋樣、金唐革,從科幻小說到街頭塗鴉,從歌川國芳的貓、松尾芭蕉的猿猴、郎世寧的駿馬到圓山應舉的蝴蝶與少女,從琳派的寫實到東照宮的幻想,從歌川廣重空無一人的風景到曾我蕭白熙來攘往的世界,從市民生活到蘭亭雅集,所有這些都被納入這一熔爐裡,彙聚一處,被作者優雅的文筆酣暢淋漓地一一剖析,盡情解讀,構築了包含日本、中國、印度、歐洲在內的近代世界的生動圖景。


作者簡介:

[日]田中優子
  日本知名的江戶文化學者、作家,日本法政大學校長。
  1952年出生於神奈川縣橫濱市。1980年在法政大學獲得博士學位。2003年任法政大學社會學教授。2005年獲日本政府頒發的紫綬褒章。2014年4月起,任法政大學校長。
  著有《江戶百夢》《江戶的想像力》《和服草子》《面向未來的江戶學》等多部作品,曾榮獲藝術選獎文部科學大臣獎、三得利學藝獎等多項大獎。

  譯者:小米呆
  20世紀70年代初出生於湖北,學生生涯在東北,畢業於大連外國語學院日語語言文化專業。現旅居日本。譯有《做衣服》《好物100》《深夜食堂嚴選之味》等。


圖書目錄:

蘿蔔死後方成名 001
蝶之宇宙 006
猿乃天生模特 010
河灘上的日子 015
船行近世都市
北宋的都市 022
蘇州水歌 026
夢中的江戶 030
世界市場葡萄牙 035
阿姆斯特丹 040
西洋東洋渾然一體 044
謎樣的花朵 048
願人間再現阿多福 053
貓舞塵世 057
獅越騰空 062
駿馬穿梭於兩個宇宙 066
戰爭造就“國家” 070
演繹出來的阿伊努“威嚴” 074
金唐革 080
彼時的顏之種種 085
枕繪即笑繪 090
巴羅克的野獸們 094
近世荷蘭的顏之種種 098
漫步和服中 104
琳派的當代藝術感 110
浪花城裡的大社會活動家 115
神奇的山水世界 120
巴羅克灑落本 124
設計藏於生活中
碎花圖案之頂上風光 130
街頭巷尾的現代藝術 135


章節試讀:

街頭巷尾的現代藝術
  一七八四年(天明四年)舊曆六月二十一日,新曆八月六日。這個季節的江戶怕也是酷暑炎炎。儘管天熱,在偶有習習涼風的不忍池畔的某座寺廟內卻舉辦了一次集會活動,題為“手拭合會”,主辦人是名為黑鳶式部的十四歲女子。
  說到“合會”,會想到“歌合”。詠頌和歌的聚會始於西元九世紀的宮廷沙龍,接著草合、花合、蟲合、鳥合、繪合、物語合、扇子合等各種合會相繼展開。合,是社交和競技比賽共同進行的一種聚會形式,有的還會以物品和金錢開盤設賭。
  這種合會與盛行文學連會的江戶時代相得益彰,在江戶成為文化中心的十八世紀後半葉,“寶物合”、“團扇合”、“浴衣合”等各種合會不斷湧現。只是,江戶到底是江戶,當然不會展出優雅之物,展出的幾乎全都是對宮廷式合會的戲仿。寶物合會上絕對不會出現真正的寶貝。
  如何通過巧舌如簧,將一些毫無價值的破爛兒吹成“寶物”,才見真功夫,巧舌雄辯成為了競技的內容。團扇和浴衣皆為日常所用的普通物件,比賽就是看誰能將這些平常隨意丟擲、毫不起眼的東西設計得別出心裁、妙趣橫生。
  手拭,也就是手巾,是每天都使用的東西。其實,黑鳶式部這樣名字優雅的女性被推舉為主辦者,大家也心知肚明,手拭合會的真正發起人是山東京傳。黑鳶式部是京傳視若珍寶而倍加愛護的妹妹阿米。阿米體弱多病,幾年之後溘然辭世。
  出席展會的包括歌舞伎演員市川團十郎、大家熟悉的喜多川歌?、浮世繪畫師北尾重政、能劇演員兼戲作者芝全交、姬路藩主之弟琳派的酒井抱一、松江藩主之弟松平雪川、蘭學家森島中良、煙草商兼戲作者平秩東作、幕臣兼狂歌師大田南畝、吉原遊廓扇屋的主人、吉原遊女以及賣藝者和酒席助興人,甚至還有相撲力士、町人、藝人、武士亂入其中,成就了一場大型的設計展會。
  設計已經存在於每天的日常當中,手拭合便會以此為出發點。這正是江戶人所擁有的設計感。比如鴨鞭蔭所作的透過鯨目向外窺視的奇怪面孔。鯨目,是從舞臺的後臺偷窺觀眾席的竊視洞口。一張正在窺探的面孔正要探出鯨目,卻突然變成了一條手巾。這件作品的作者,毫無疑問,一定是假借他人之名的京傳。而這張面孔後來就被當作京傳之顏,多次出現在黃表紙和灑落本中。其實,現實中的山東京傳是個面目清瘦的典型的美男子,所以這應該是京傳虛構的假想人物。
  浮世繪畫師漥俊滿某天走在路上,突然注意到路邊倉庫灰泥土牆上的塗鴉,淨琉璃的主人公們赫然壁上:阿俊、傳兵衛、阿色,還有人氣正旺的相撲力士穀風。那一筆連寫的“山水天狗”,不就是現在的文字繪嗎?咦?這種拙樸竟別有一番稚趣。試著將這些塗鴉偏斜一些放在拭巾上,就是一幅現代藝術作品。
  頑皮的壞孩子們的隨意亂塗,甚至灰泥牆上的折釘,一經浮世繪畫師的處理,立刻變成了出色的設計。藝術就在街頭巷尾,笑料就在生活當中。創作的源泉是永不枯竭的。
  ……


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