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知日:這就是三島由紀夫(1211-0109年終慶)
 作  者: 茶烏龍
 出版單位: 中信
 出版日期: 2017.08
 進貨日期: 2017/12/15
 ISBN: 9787508677514
 開  本: 16 開    
 定  價: 390
 售  價: 208
  卡 友 價 : 208

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編輯推薦:

他擁有毋庸置疑的才華,人生中三度獲得諾貝爾文學獎提名,與夏目漱石、川端康成、安部公房、太宰治、芥川龍之介等一起構建了日本現代文學的大廈。他作品中的古典主義與悲劇性、肉體與精神的對抗、“美”的炙熱與精緻,令無數讀者沉醉。
他擁有不可估量的國際影響力,是海外知名度*高的日本近現代作家,被譽為日本的“海明威”。他的作品被翻譯成多語種持續再版,《薩德侯爵夫人》《鹿鳴館》以及《近代能樂集》中的諸多作品被搬上戲劇舞臺,另有十多部作品被改編成電影,人們一次次地對他進行解讀、分析與研究。
他至今仍被一些人唾棄,而被另一些人奉上神壇,也被更多的年輕人們所不解。困惑的是,他究竟是誰?或是愛之深而無法用言語傳達,或是恨之深而不屑一提,或是被錯誤地認為不過是耍耍筆桿子的一介文人,或是被錯誤地認為是思想扭曲、極度變態的惡人。1970年那場精心謀劃的自殺,不僅令整個日本瞠目結舌,讓世界文壇為之錯愕,更是成為了正確認識並推廣三島文學的絆腳石。
而*了生與死、政治與派別之爭、文學的邊境之後,呈現在我們面前的,是藝術家三島由紀夫。一位將文學才能發揮到*、將“美的學問”視為畢生所求、將自己的喜惡毫不掩飾而不放過任何一個展示機會的藝術家三島由紀夫,一位不可複製的、也幾乎不可一世的藝術家三島由紀夫。這位被很多人們深愛的藝術家三島,被認為是純粹的,是值得推崇的,而這種所謂精神上的“純粹”,也許只是後人施於他的一種美好幻想,抑或確是褪去所有虛名後的*的真相。關鍵是,當初,是以什麼樣的方式與他相遇?
不必過多解讀,也無法面面俱到地展現,他的人生際遇之奇妙,他的作品之多、涉獵範圍之廣,怕是即使是專門研究三島的人,也要用很多年的時間才能消化完。我們也不談政治,藝術本身就代表了藝術家眼中的政治。


內容簡介:

專門關注日系內容的超人氣品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第45彈 《知日?這就是三島由紀夫》特集!

“你在放蕩的孤獨中閃光。”——三島由紀夫

*三島由紀夫人生軌跡與人物關係,三島愛慕的四大名伶,帶你瞭解三島的傳奇人生;

*三島由紀夫珍貴手稿,土門拳、筱山紀信鏡頭下的三島由紀夫,與川端康成的書信往來,為你展現*真實的三島由紀夫;

*從《金閣寺》到《潮騷》《春雪》《近代能樂集》,與被遺忘的《青色時代》,帶你感受三島作品中獨特的美學觀,古典主義與悲劇性,肉體與精神的永恆對抗;

*好友橫尾忠則、三島由紀夫文學館館長佐藤秀明、譯者許金龍將帶來他們對三島的解讀;

*三島由紀夫文學散步,人生*後的晚餐,一覽那些不可錯過的三島地景。


一本《這就是三島由紀夫》,帶你洞悉*具才氣與爭議性的三島由紀夫,走進這位日本“海明威”的奇妙世界。


作者簡介:

撰稿人
於是
作者,譯者。著有《查無此人》《六翼天使》《同居筆記》《一只黑貓的自閉症》《慌城孤讀》等小說、散文集。譯有《時間之間》《橘子不是*的水果》《杜馬島》《美與暴烈——三島由紀夫的生與死》《長眠醫生》《黑暗塔VII》《水果獵人》《比虛構更離奇》《嫉俗》《窮途•墨路》《穿過鎖孔的風》《老虎的妻子》《露西• 高特的故事》等二十餘部文學作品。

朱武平
旅日學者,譯者,語言學博士,2011 年至2015 年間旅居馬來西亞,從事文化交流及教學工作,現為日本國立千葉大學客座講師。

任知
詩人,日本文化學者。畢業於南開大學,曾為《假日100 天》人文版編輯、昆明《生活新報》、廣州《資訊時報》、上海《時代報》專欄作家,有多篇詩歌、影評、樂評、書評等散見於各大報紙雜誌;曾主編獨立詩刊《個》,著有詩集《孤嶼心》,日本文化集《完全治癒系》
《東瀛文人風譚》等。

翁家慧
北京大學外國語學院日本語言文化系副教授,文學博士。著有《通向現實之路——日本“內向的一代”研究》,譯有《大江健三郎傳說》《廣島劄記》等。

陳嫣婧
80 年代生於上海,獨立書評人,畢業於福建師範大學文學院,做過中學語文老師,現將進入同濟大學人文學院繼續深造。已發表各類評論類文章二十餘萬字。

薑健強
出生於上海。出國前在大學任教多年。20 世紀90 年代留學日本,在東京大學就讀。後在東京大學綜合文化研究科擔任客座研究員,致力於日本哲學和文化的研究。現為東京《中華新聞》主編,騰訊“大家”專欄作者。著有《山櫻花與島國魂——日本人情緒省思》《另類日本史》《另類日本文化史》《另類日本天皇史》《大皇宮》《島國日本》《夕陽山外山》等。譯有村上春樹《沒有女人的男人》中的“獨立器官”篇。

葛蓓蓓
1994 年生,因動漫、文學與日本結緣,對日本歷史文化抱有濃厚的研究興趣。曾就讀於南開大學和東京大學,主攻日本近現代文學(明治、大正時期)。現攻讀東亞研究專業碩士,從事中日比較文化研究。

風蝕蘑菇
亞文化愛好者,熱衷於有趣而無用之事。專注現代視覺藝術、文本闡述、美酒美食及旅遊。運營有自媒體“蘑菇茶話會”。

戴寧
教育學在讀博士,松下獎學金獲得者,人類學研究團體“仙人會”幹事。從大學時代開始遊學日、澳、美,中西方之間,深度感受各類跨國文化,擁有文化觀察員、同聲傳譯、教師、留學顧問、自由撰稿人等跨界職場體驗。


受訪人
許金龍
著名翻譯家,教授,中國社會科學院外國文學研究所研究員,中國作家協會會員。1987 年畢業於武漢大學外語系,師從新中國翻譯大師葉渭渠。發表論文《“始自於絕望的希望”——大江文學中的魯迅影響之初探》《穴居人母題及其文化內涵》等,譯有《川端康成• 三島由紀夫往來書簡》《通往唐招提寺之路》《奔馬》《愁容童子》和《水死》等,編輯日本文學叢書《大江健三郎精選文集》(全八卷)、《中日女作家新作大系》( 日本方陣,全十卷)、《中日新生代作家佳作集粹》(日本方陣,全六卷)和《中日青年作家優秀作品集》(日本方陣,全九卷)等,譯著《別了,我的書》獲第四屆魯迅文學獎優秀文學翻譯獎。

橫尾忠則
享譽世界的日本藝術家、插畫家、設計師,作品被認為呈現出一種“玄學與波普結合的異想世界”,學術界認為他“改變了20 世紀脫離大眾的美術潮流”,代表作包括《腰卷阿仙》《萬博太陽》《橫尾忠則遺作集》及《Y 字路》系列等。

佐藤秀明
1955 年9 月生於日本神奈川縣,大阪大學文學博士,近畿大學文藝學部教授。1999 年三島由紀夫文學館開館時即於運營委員會擔任研究員,2017年4月任三島由紀夫文學館館長。著有《三島由紀夫——人與文學》《三島由紀夫的文學》,編著《三島由紀夫名言——人之性》,協助編寫《決定版三島由紀夫全集》等。

井上隆史
1963 年生於日本橫濱,東京大學文學博士。專攻三島由紀夫研究,現任白百合女子大學教授。著有《三島由紀夫虛無的光與暗——三島由紀夫論集》《三島由紀夫——
豐饒假面》《讀三島由紀夫幻之遺作——另一個<豐饒之海>》等,共同編著《三島由紀夫事典》《三島由紀夫所愛的美術》等。

小宮山慶太
東京神保町小宮山書店董事長。高中開始學習設計,大學畢業後繼承小宮山書店,並將其打造成具有獨特風格的、書籍與藝術的殿堂。

五月女??子
日本插畫家,本名細川敬子,舊姓五月女,1974 年6月2日出生於山口縣,畢業於成城大學文藝學部藝術學科。目前已出版的插畫作品集有《大人的時間啊》《圖解世界的構造》《毛?川柳》《金牌男人》《淑女的禮節》《新的妻子》等。

甲田圭司
日本設計工作室OPON 的創始人,設計師,曾合作的品牌包括Avex Group、Emporio Ar-mani、東京電力公司、雅馬哈摩托等。

Mame
平面設計師,在日本參與了品牌設計、UX及UI設計、廣告設計等多領域的工作。以創建Behance Japan Community 為契機,開始將工作重心轉向為個人提供品牌包裝等方向,同時在國際宣傳、國際音效、品牌設計、社區營造等多領域,從事設計和顧問的工作。

特別鳴謝
● 三島由紀夫文學館● 土門拳紀念館● 酒井著作權事務所●OPON 設計工作室● 許金龍●筱山紀信● 橫尾忠則● 小宮山慶太● 佐藤秀明● 井上隆史● 五月女??子● 甲田圭司●Mame ● 原口純子● 平岡威一郎


圖書目錄:

三島由紀夫的人生軌跡
三島由紀夫人物關係圖

這就是三島由紀夫

閒聊三島:不可複製的人與人生

“怪異鬼才”——三島由紀夫
interview 許金龍

“美”的拷問:究竟什麼是美?

《潮騷》:潮濕的海岸與“田園牧歌”

《春雪》:是羞怯不安的愛情啊

被遺忘的《青色時代》

《近代能樂集》:冷酷世界的華美哀歌

歡迎來到《鹿鳴館》

無常的肉體與永恆的精神

“不道德”的戀愛觀與教育論

沉迷於電影的三島由紀夫

人生在世,“嬉戲”二字
interview 橫尾忠則

與川端康成的書信往來

對談:“性”是人類情感的*步

“脫離社會”的三島由紀夫
interview 佐藤秀明

三島由紀夫的魅力就是從“無”到“無”
interview 井上隆史

三島由紀夫名言集

文學作品封面賞

名人眼中的三島由紀夫

三島由紀夫愛慕的四大名伶

三島由紀夫的“面具”與“真實”

自白:不被理解才是我存在的理由

與貓的二三事

在神保町尋找三島由紀夫吧
interview 小宮山慶太

三島自決的昭和記憶:如是這樣,情何以堪?

旅• 三島由紀夫文學散步

三島由紀夫作品一覽


【別冊】
三島由紀夫• 手稿
日和手帖 古著的魅力在於持久的生命力和故事

【regualrs】
illustrator
人生就是需要“脫力感”呀
interview 五月女??子

創造未來的人
以“和”文化為核心,不斷進化的OPON !
Int erview 甲田圭司&Mame

古典 / 舞踏 /幻滅/????


章節試讀:

三島由紀夫是在日本陸上自衛隊東部總監部自殺的,自殺前又發表了十分激進的演講,1970 年的時候,這個新聞由駐日記者傳到國內,那時候國內還在鬧“文革”,“中央文革領導小組”覺得這個作家不好,便把他定性為右翼作家,組織一個班子把他的幾本代表作翻譯過來,作為供內部批判使用的材料。這樣一來,他的作品也就沒能與廣大讀者見面,相關研究更是沒有人做了。這個情況一直持續到80 年代中期才有所改變,當時,我的老師唐月梅先生得到習仲勳同志的特批,翻譯了三島由紀夫的《春雪》,國內的讀者這才知道日本有這麼一個作家。不過,葉渭渠先生和唐月梅先生*初研究並翻譯三島時,也是全面把握他的文學理念與他的政治傾向的,在關注他文學中的美學特質的同時,也未曾忽視三島本人的保守主義傾向。
兩位老師耗費了許多精力,把三島由紀夫這樣的作家介紹到國內,又推動三島由紀夫全集在國內出版,這是非常不容易的。他們曾受到很大阻力,包括作為弟子的我想跟隨他們研究三島由紀夫而受到的阻力乃至壓力,都是極大的。當時這些東西會跟你在單位的處境直接掛鉤,我後來轉而研究大江健三郎,也有這方面的原因。
——專訪許金龍《“怪異鬼才”——三島由紀夫》


也很可惜,從沒有人把三島和村上春樹相提並論,而我覺得這才是有趣的切入點:他們都酷愛運動——尤其都愛跑步;他們都是摩羯座,都有驚人的自製力和執行力;都吃得透西方人文藝術的精髓;都是先有美學標準、再漸漸完善政治觀念,也都不討評論家的喜歡,甚至都曾是諾貝爾文學獎的陪跑者(再給村上一些機會擺脫“曾”字吧),甚至對婚姻的態度也有類似之處……不過,他們的共同點大約也就這些了,歸根結底,三島由紀夫是一個幻體,村上春樹卻是真人形態的小說家——去銀行、醫院時,村上會被叫到名字,被群眾圍觀,但三島就不會有這種煩惱啦。
——於是 《無常的肉體與永恆的精神》


傳統與前衛的結合是我作品特點之一。他看到了我的作品當中沒有表達出來的部分,看到了並且通過被隱藏的部分瞭解到我的真實想法。三島先生自身是一個不喜歡傳統當中的腐朽部分的人,但是卻對我描寫傳統元素的作品做出正面的反應,並且一語道破我是通過描寫傳統來誇張渲染腐朽元素。他曾經調侃我說:“橫尾你讀我書能理解多少?我與你交談雖然不知道你在支支吾吾些什麼,但是看你的畫就明白了。” 後來也是因為三島先生的引薦,我有緣得到在紐約舉辦個展的機會。對我來說他是我人生的引領者,思想教育者。
……
三島也希望自己能夠得到諾貝爾獎,他也的確因為沒有得到而感到失落,這是世人看到的一面。世人不知道的是三島為什麼想得到諾貝爾獎。沒有諾貝爾獎他也一樣流芳後世。他並沒有絲毫在意“諾貝爾獎獲得者”本身的價值,而是存在一種類似孩子喜歡玩具的嬉戲心理。
他對任何事都會持有這種嬉戲心理,調侃人生,但這種心理並不是指童心。這種嬉戲心理貫穿在每一件瑣事當中,後人站在很多角度去分析去評判他,但是依然困惑不已。那是因為太多人沒有看到他的這種嬉戲心理,他的戲劇性人生也正是源自於嬉戲心理,建立盾會是這樣的,*後的演講也是這樣的,他的生與死都是嬉戲心理的演繹。
——專訪橫尾忠則 《人生在世,“嬉戲”二字》


“*次拜見您時,我曾向您說過,不在萬籟俱寂的深夜,我便不能工作,即便如此,在遠離人居的地方,反而也同樣不能工作。這是真心話,現在我越發深切地感受到了這一點。一旦開始創作,便會覺得一股強烈的不安,仿佛自己空空如也,連一個依附之處也沒有。這就是尼采所謂的‘賜予太陽的孤寂’吧。”——1946 年3 月3 日 平岡公威
——《與川端康成的書信往來》


其實我研究三島由紀夫,是因為被他的小說打動了。為什麼會被打動,一開始我也無法說清楚緣由,但是後來,我從三島由紀夫的作品中感受到,他熱愛文學的同時也憎恨著文學。我感受到了他對文學的愛憎,就是被這一點打動了。我並不是那種一下子就會沉迷文學的人,但是三島由紀夫讓我感受到了文學能夠具備的柔軟性,我從此喜歡上了文學,也對他的作品格外感興趣。
——專訪三島文學館館長佐藤秀明 《“脫離社會”的三島由紀夫》

 
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