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中華經典詩詞2000首(全10冊)
 作  者: 方笑一/韓立平/戎默/成瑋/王毅/王騫/李保陽
 出版單位: 上海教育
 出版日期: 2018.02
 進貨日期: 2018/6/2
 ISBN: 9787544481557
 開  本: 16 開    
 定  價: 2235
 售  價: 1788
  卡 友 價 : 1639
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編輯推薦:

1.七位文學博士精心打造,主編方笑一為《中國詩詞大會》命題專家暨現場學術顧問,東方衛視《詩書中華》學術總顧問。
2.從3000多年前的《詩經》一直到近代王國維等人的詩詞中遴選中國很經典的詩詞約2000首,呈現出中國古詩詞的演變脈絡和發展趨向。
3.所選詩詞大都短小精悍,易於背誦,朗朗上口。
4.注釋簡單,翻譯優美,詩解闡明詩詞的主旨,點到為止,實用性強。
5.整套書裝幀設計典雅,令人愛不釋手。


內容簡介:

本書共10冊,編者從3000多年前的《詩經》一直到近代王國維等人的詩詞中精心遴選篇幅適中、易於背誦的詩詞作品約2000首,可以說基本上囊括了中國最經典的詩詞。編排按時代順序,第一冊為先秦詩歌,第二冊為漢魏六朝詩歌,第三、四、五冊為唐五代詩詞,第六、七、八冊為宋金詩詞,第九冊為元明詩詞,第十冊為清代詩詞。這樣既突出了唐宋詩詞的經典性與重要地位,又充分考慮了其前後各時代的詩歌創作情況,讀者通過閱讀這些詩詞,能夠對中國古詩詞的演變脈絡和發展趨向有一個整體的印象和把握,從而使自己成為一個真正的“詩詞達人”。本書取精用宏,專注文本,僅為詩詞加上必要的簡單注釋,避免讓讀者陷入繁複冗長的引文之中,同時,還將每首詩詞譯為現代漢語,使詩詞中的意思可以連貫完整地呈現,便於讀者理解體會。翻譯時,注意語言的流暢優美,但並不強求譯文押韻,一切以有助於閱讀為宗旨。除注釋、今譯之外,每首詩詞還配有寥寥幾句詩解。詩解闡明詩詞的主旨,有時也解說一些相關知識,但點到為止,不作過度闡發。簡明實用,可以說是這套《中華經典詩詞2000首》的最大特色。


作者簡介:

主編方笑一,文學博士,華東師範大學思勉人文高等研究院副院長,《中國詩詞大會》命題專家暨現場學術顧問,東方衛視《詩書中華》學術總顧問,上海市民文化節中華優秀傳統文化講師團頭一批市民導師,中國宋代文學學會理事、中國歷史文獻研究會理事,曾任美國哈佛大學訪問學者(2012—2013年),入選上海市浦江人才計畫(2014年)。主要著作有《經學、科舉與宋代古文》《北宋新學與文學》,編著有《古詩詞中的中華美德》。


圖書目錄:

第一冊 先秦詩歌
第二冊 漢魏六朝詩歌
第三冊 唐代詩詞
第四冊 唐代詩詞
第五冊 唐、五代詩詞
第六冊 宋代詩詞
第七冊 宋代詩詞
第八冊 宋、金詩詞
第九冊 元、明詩詞
第十冊 清代詩詞


章節試讀:

在詩詞的國度信步(代前言)
中國是詩歌的國度,中華詩詞是民族文化之瑰寶,燦爛詩篇傳誦千古,曆久彌新。古人雲:詩言志,歌永言。自古以來,人們便非常熟悉詩詞這一審美方式與表達方式,而蘇東坡所說的“腹有詩書氣自華”,更是歷代中國人所推崇嚮往的境界。如今,雖然詩詞這樣的文學形式與現代人已漸行漸遠,但中國人血液堿y淌的文化基因還在,古詩詞這份精神財富永存。近年來,隨著中央電視臺《中國詩詞大會》等詩詞節目的熱播,社會上掀起了一股學習古詩詞、背誦古詩詞的熱潮。大家渴望積累、掌握更多的古詩詞,從中獲得更多的心靈滋養、審美體驗,而不僅僅局限於中小學課本中為數不多的詩詞選篇。然而,目前已出版的古詩詞選本,多為中國歷史上某一時期或某位作者的作品選,鮮有大型的通代詩詞選本。誠然,市面上形形色色的《唐詩選》《宋詞選》或者《李白詩選》《蘇軾詞選》等自有其作用和價值,但對於想要更廣泛地閱讀、理解、背誦古詩詞,更深入地瞭解古典詩詞發展歷程的讀者而言,這些選本恐怕難以滿足他們的需求。況且,古詩詞源遠而流長,我們耳熟能詳的唐詩宋詞並不是憑空產生的,它們是中國古代詩歌發展演變的一個環節,既受到時代更古老的詩歌啟發,也對後世的詩詞產生了巨大影響。有鑒於此,我們編纂了這一套涵蓋上古到晚近詩詞名作的大型通代詩詞選本——《中華經典詩詞2000首》,奉獻給希望更全面瞭解中國古詩詞的讀者朋友們。
《中華經典詩詞2000首》共10冊,我們從3000多年前的《詩經》一直到近代王國維等人的詩詞作品媞諵萷蹇鴾F約2000首,可以說基本上囊括了中國最經典的詩詞。需要說明的是,本書主要選擇篇幅適中、易於背誦的詩詞,篇幅較長的經典如《長恨歌》等不在其內。選本按時代先後編排,第一冊為《詩經》選篇,第二冊為漢魏六朝詩歌,第三、四、五冊為唐五代詩詞,第六、七、八冊為宋金詩詞,第九冊為元明詩詞,第十冊為清代詩詞。這樣既突出了唐宋詩詞的經典性與重要地位,又充分考慮了其前後各時代的詩歌創作情況,讀者通過閱讀這些詩詞,能夠對中國古詩詞的演變脈絡和發展趨向有一個整體的印象和把握,使自己真正成為一個“詩詞達人”。
中國詩詞,可謂語言藝術中最精緻的部分,經過千百年錘煉,無論從思想內涵、情感意趣還是藝術技巧,都可謂盡善盡美、精妙絕倫,吸引著一代又一代詩詞愛好者為之吟詠誦讀、咀嚼品味。但對於平日堬葴D於閱讀和寫作白話文的當代中國人而言,要真正讀懂古詩詞,殊非易事。有些古詩詞的選本為每首詩加上繁複注釋,引經據典,又配以今人的賞析文字,雖對理解有一定幫助,但往往篇幅較長,內容駁雜,我們認為,這不大適合當今快節奏生活之下人們的閱讀習慣。在這套《中華經典詩詞2000首》中,我們取精用宏,專注文本,僅為詩詞加上必要的簡單注釋,避免讓讀者陷入繁複冗長的引文之中,同時,還將每首詩詞譯為現代漢語,使詩詞中的意思可以連貫完整地呈現,便於讀者理解體會。翻譯時,注意語言的流暢優美,但並不強求譯文押韻,一切以有助於閱讀為宗旨。注釋、今譯之外,每首詩詞還配有寥寥幾句詩解。詩解闡明詩詞的主旨,有時也解說一些相關知識,但點到為止,不作過度闡發。畢竟,對詩詞的體悟主要靠讀者自己的人生經驗和生命情感去啟動,而並不來自於編書者喋喋不休的解說。簡明實用,可以說是這套《中華經典詩詞2000首》的最大特色或追求目標。
有了這套書,怎樣來學習古詩詞呢?我們建議,還得從“笨功夫”——背誦開始。只有先背熟一定量的詩詞,才談得上進一步的理解和體悟。現代著名詩人、散文家,同時也是古典文學學者的俞平伯先生,晚年曾這樣回憶自己的學詩經曆:
記誦之學不足以為人師,因為讀書是要解決問題的;但這並不是說不要背詩。好詩是一定要背的。我當初念書沒念過《唐詩三百首》,不過好詩我總是背下來,反反復複地吟味。詩與文章不同,好文章也是要背的,講詩則是非背不可。僅僅念詩是不成的,念出的詩還是平面的;翻來複去地背,詩就變得立體了,其中的味道也就體會出來了。(俞平伯:《關於治學問和做文章》)
在這堙A俞平伯先生明確指出,學詩光靠念誦是不夠的,必須要背誦。所謂“非背不可”,原因在於,詩若僅僅是念出來,還是平面的,只有翻來覆去背熟,詩在你心堣~會變成立體的。對於老先生的經驗之談,我們不妨作這樣的理解:背誦可以幫助我們更好地理解和體會古詩詞,只有讓古詩詞的字句真正在你頭腦堨肸琚A對古詩詞的理解才可能是多層次和全方位的,詩詞中的每一個“點”,才有可能在讀者們各不相同的人生際遇中被啟動,構成一幅完整的立體圖景。
當然了,背誦古詩詞只是學習古詩詞的基礎,是手段,而不是目的,最終目的是能真正體悟古詩詞,在體會古詩詞語言美的過程中,讓詩詞從抽象變為具體,使讀者能體會到當時詩人的感情、心智、意念、理想等,使詩詞活起來。如王國維說:“少遊詞境最為淒婉。至‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲堭袪尬ョ式A則變而淒厲矣。”(王國維:《人間詞話》)為什麼秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》中這兩句讀起來感覺特別淒厲呢?這和音律有一定的關係。“可堪孤館”四個字讀起來是不是感覺特別局促阻澀?在背誦的基礎上,通過發音的特點,可以更加深入體悟秦觀寫這兩句時因黨爭被貶謫的淒涼心境。同樣,李清照《聲聲慢》一開頭寫道:“尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚。”讀起來是不是感覺特別淒涼無助?清代詞論家周濟一語道出其中奧秘:“如李易安之‘淒淒慘慘戚戚’,三疊韻,六雙聲,是鍛煉出來,非偶然拈得也。”(周濟《宋四家詞選目錄序論》)這六個字通過對雙聲、疊韻的應用,將主人公極端孤寂清冷的處境形象地刻畫出來。要真正體會這些詞句表達的情感和蘊含的意境,離不開對其語言形式特點的熟悉,熟讀成誦這一環節必不可少。
先將喜歡的古詩詞背熟,進而體悟其中情感和意境,再逐步瞭解其相關歷史和文化背景,基礎在於對詩詞文本的熟習和對語言美感的體會。這是我們建議的學習古詩詞的途徑。相信這套《中華經典詩詞2000首》能夠幫助我們熟習和體悟中國詩詞長河中的經典佳作,讓優美的古詩詞成為我們的精神食糧,讓誦讀詩詞成為一種美好的生活方式,讓我們在現實的壓力之外,開闢出一個新的存在空間,在詩詞的國度信步,使靈魂得到滋養、舒展與安慰,使生活更有美感、人生更有詩意。

 
 
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