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文學小說 世界文學
   
   
   
 
經典的魅力
 作  者: (日)齋藤孝
 出版單位: 鷺江
 出版日期: 2016.03
 進貨日期: 2016/12/1
 ISBN: 9787545911275
 開  本: 32 開    
 定  價: 270
 售  價: 216
  卡 友 價 : 198

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編輯推薦:

1.經典的魅力從未消減,它是構成精神內核的力量,是夯實合理性的基石。
2.經典並不是難啃的骨頭,讀經典自有其巧妙之法,本書帶你開啟寶藏之門。
3.這堙A聖賢和名著觸手可及,隨聖賢一起閱讀經典名作。


內容簡介:

浩瀚經典的新時代閱讀法誕生了。
閱讀達人齋藤孝傳授接近經典的絕妙之法。
本書詳細介紹了五十部文化、哲學及文學名著的精華。包含《論語》《罪與罰》《夜與霧》《百年孤獨》《查拉圖斯特拉如是說》等,踏進古典的絢麗世界。
本書所力薦的經典閱讀能力包括以下三方面。第一是大致瞭解經典的內容。第二是將優秀作品納入“屬於自己的經典”並大量吸收其中菁華。第三是在創造性活動中引用經典、活用經典。
在新的閱讀紀元,此書是不可或缺的經典讀物導讀。


作者簡介:

齋藤孝,日本暢銷書作家。1960年生於日本靜岡縣。東京大學法學系畢業,後於同校研究生院碩士及博士課程期間專事教育學研究。現任日本明治大學文學部教授。著述甚豐,主要以文庫本系列和知識新書系列為多,主要有《“能人”究竟哪里與眾不同?》(築摩新書),《找回身體感覺》(NHK圖書),《用三色圓珠筆閱讀的日語》(角川書店),《輕鬆交談的技巧》(PHP新書),《日語朗讀》(草思社)(暢銷260萬冊),《構思高手》(文藝春秋社),《說教高手》(文藝春秋社),《會議革命》(PHP新書),《眼力》(三笠書房),《與人溝通的能力》(岩波新書),《戀愛的能力》(築摩書房),《身體的智慧》(大和書房),《成為天才的瞬間》(青春文庫),《孤獨的力量》(新潮文庫),《秘而不傳的感人文章技巧》(講談社現代新書)等。

武繼平, 1982年復旦大學畢業,中國社科院文學碩士,日本九州大學比較社會文化學博士。日本公立福岡女子大學教授,主要從事中國現代文學及中日比較文學研究。出版有《異文化夾縫中的郭沫若》(日文版)、《中國現代文學與九州》(合著日文版)、《創造社作家研究》(合著)等多本學術專著及《日本現代詩歌選》《東方的憂鬱》以及《中國當代文學史》(合譯日文版)等近二十本譯著。


圖書目錄:

前言——經典勸讀

第一章 掌握經典閱讀的能力
第一節 現代社會為什麼需要具備閱讀經典的能力?
第二節 閱讀經典的十大訣竅
第一大訣竅 閱讀前打好相關知識的基礎
第二大訣竅 鍛煉引用能力
第三大訣竅 追溯閱讀法——從經典的影響力入手
第四大訣竅 片斷閱讀法——不通讀全文
第五大訣竅 “引水式閱讀”——活用自我的經驗
第六大訣竅 “浸泡”式閱讀
第七大訣竅 高潮閱讀法
第八大訣竅 舞臺表演式朗讀
第九大訣竅 平衡閱讀法
第十大訣竅 構築自己的經典森林

第二章 活生生的經典閱讀能力——四位先賢的閱讀技巧
第一節 支撐實踐的經典閱讀能力
——澀澤榮一的《論語》活用法
第二節 向孔子學怎樣閱讀經典
——以古典為向心力所凝聚的團隊意識
第三節 向歌德學怎樣閱讀經典
——體驗什麼叫偉大
第四節 打破固有觀念的桎梏,解放經典
——學習小林秀雄的古文閱讀

第三章 我心儀的五十部經典名著
第一節 沉浸在作品的世界
陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》/紫式部《源氏物語》/《一千零一夜》(《天方夜譚》)/加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》/艾米麗·勃朗臺《呼嘯山莊》/歌德《浮士德》/塞萬提斯《堂吉訶德》
第二節 改變時代、改變社會的力作
笛卡爾《方法論》/伽利略·伽利雷《星際使者》/盧梭《社會契約論》/馬克思、恩格斯《共產黨宣言》/達爾文《物種起源》/福澤諭吉《勸學篇》/尤克斯奎爾·克娷蠕S《透過生物看世界》/弗洛伊德《精神分析引論》
第三節 蔚為壯觀的古典世界
《舊約全書·新約全書》(福音書)/《古事記》/索福克勒斯《俄狄浦斯王》/《希臘·羅馬神話》/司馬遷《史記》/《萬葉集》/《論語》/柏拉圖《會飲篇》
第四節 賞析作者的感性與人品
福澤諭吉《福翁自傳》/富蘭克林《富蘭克林自傳》/吉田兼好《徒然草》/清少納言《枕草子》/松尾芭蕉《奧之細道》/梵·高《梵·高藝術書簡》
第五節 直視人的愚昧與脆弱
魯迅《阿Q正傳》/陀思妥耶夫斯基《罪與罰》/卡夫卡《變形記》/司湯達《紅與黑》/《佛陀語錄》/莎士比亞《麥克白》
第六節 大千世界芸芸眾生
福柯《規訓與懲罰——監獄的誕生》/馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》/彼得·德魯克《管理:任務、責任、實踐》/世阿彌《風姿花傳》/馬基雅維利《君主論》/克洛德·列維·斯特勞斯《憂鬱的熱帶》
第七節 生命的覺悟,生存的美學
日本陣亡學生紀念會《且聽大海之聲》/《平家物語》/九鬼周造《“品”的構造》/馬丁·海德格爾《存在與時間》/克爾凱郭爾《致死的痼疾》/新渡戶稻造《武士道》/宮本武藏《五輪書》/尼采《查拉圖斯特拉如是說》/維克多·埃米爾·弗蘭克爾《夜與霧》


章節試讀:

現代社會為什麼需要具備經典閱讀的能力?
1、經典的魅力——構成精神內核的力量
“經典的魅力”這個詞,絕對不是一般讀者耳熟能詳的。本書採用它作為書名並且訴諸社會,完全是基於筆者的思考的緣故。因為筆者認為,對當今社會而言,尤其需要靈活運用經典的能力。
由於互聯網的發達,人類的資訊環境發生了急劇的變化。我們每天所接觸到的資訊量變得越來越大,現在的工作要求我們必須具備龐大資訊量的處理能力。
跟過去相比,就獲取世界上的各種知識和資訊而言,我們生活的環境變得更加完善了。然而,我既不敢理直氣壯地說我們每個人都變得非常有修養了,也不敢斷言每個人的判斷能力有了極大的提高,養成了一種能夠超越生存焦慮和不安的堅韌不拔的精神力量等等。
任何資訊,如果你認為只需上網查就沒有找不到的,那麼這明顯屬於一種掉以輕心。而且,這種掉以輕心勢必導致你對自己業已掌握的智慧和能力越來越認識不清或者把握不住。大千世界之中,數不勝數的各種資訊匯成一條氣勢磅?的資訊之河,在我們的周圍每時每刻不停地流淌。人們根據各自的需要到這條資訊之河堨h汲水(獲取資訊),用完了或者不用了,就將它們還回河堙C儘管這樣的行為方式非常便捷,但是人的精神內核卻很難形成。
說實話,一個人要在自己的內心世界塈峖辛u正的精神內核,必須要有機遇。而且,機遇的重要性,屬於“沒有那次機遇便沒有今天的自己”一類,在我們的日常現實生活中比較容易有真實感。然而,如果是通過閱讀來獲得如此高品位的機遇,那麼還要看閱讀者究竟抱持怎樣一種心態。要知道,這畢竟跟對資訊的一次性使用不同,讀者在閱讀方面的姿態越端正,越是盡心投入,那麼把握這種機遇的品質就會越高。
古今中外,東方西方,被人們視為名著的那些大作,都有一種塑造讀者精神內核的力量,也就是生命力。不過,這種生命力就像被包裹在堅硬外殼堛犖堣l。我們必須砸碎這層外殼,用土壤來培植種子的生長。雖然砸碎這層外殼是一件非常辛苦費力的工作,從人生一輩子的長遠目光來看,其性價比應當是相當高的。必須指出,這種作用於人精神方面的力量,即是經典的力量。
2、夯實合理性的基石
當今社會,資訊的新陳代謝異常迅速,經典的價值愈發顯得無比重要。
在這樣一個時代堙A人們往往被七彩紛呈變幻無常的表面景象搞得眼花繚亂。他們心媗亃o不踏實,不知禍福何時降臨到自己身上,總是顯得焦慮茫然而浮躁不安。在這種時候,一個人只要閱讀到超越千年時空為人類所喜聞樂見的那些經典名著,就會找到屬於自己的位置並獲得足夠的自信。
也許根本就不存在什麼絕對的真理。話雖這樣說,但認可某種程度的合理性的思維方式卻是必要的。牛頓力學也許會因為愛因斯坦的相對論而失去它獨 一 無二的絕對性,但其合理性卻依然存在。對非歐幾堭o幾何學來說,歐幾堭o的《幾何原本》就是經典。大約二千五百年前的《論語》在論及人性不易和性本善方面,可以說至今仍具有相當的合理性。
我們只需閱讀並佔據眾多的經典,就能夠為自己奠定堅實牢靠的“合理的立足之地”。哪怕是一部經典著作,只要我們進行深度閱讀,就能夠從中汲取大量有助於我們生存下去的箴言。這就像用自己的雙手去挖掘深埋在地底的寶藏一樣,你越是勇敢堅強,越是矢志不渝,你挖到的寶藏也就會越豐富多彩。
筆者想通過本書向廣大讀者推薦兩種閱讀方法。一種是對某一部經典著作的深度閱讀,以構建具有讀者個性特徵的經典群;另一種則是對經典文本的大量佔有,有可能的話儘量將經典閱讀數量提高到50本。之所以向讀者推薦這兩種經典閱讀法,主要是考慮到無論個人本身還是外部世界,都需要保持一種精神上的平衡的緣故。
在當今全球化語境下,資訊交流雖然獲得了長足的發展,但各個民族之間、各種宗教之間以及國與國之間的緊張關係,並未得到有效緩和。在這種前提下,只有那種能夠相容多樣化價值觀的人類智慧,才能夠轉化為對他人的寬容大度。
世界的將來,究竟是朝著基於對他人理解的寬容方面發展,還是朝著拒絕溝通和相互排斥的非寬容方向發展?我個人認為,經典閱讀能力就是左右這種方向性的關鍵。
要理解多樣化的價值觀,並在某種程度上認同或接受它們,我們必須擁有智慧。只有當我們掌握了大量的經典,我們的智慧才能得到磨煉和增長。面對問題的時候,不是僅憑自己的個人好惡或高興與否去判斷,而是通過綜合考慮,結合問題的產生背景及原因,去理解對方觀點的本質是什麼。這種深思熟慮的能力就是一種智慧。
閱讀經典,會讓人的思想變得深邃。因為經典堶採倦繭衕袨I的思維能力和非凡的想像力。閱讀過程中,只要你仔細咀嚼,認真體會,你還會獲得深刻反思的機會。思想深邃的經典文本會刺激我們的感官,從而讓我們的思考變得更加深邃成熟。人類日常生活中的思考,往往大多既無深度也不成熟。雖然這種沒有深度的會話交流和郵件來往,目前是人們日常生活中的一大樂趣,但如果這樣的內容占去我們生活的一大半的話,我們就無法培養出深思熟慮的能力。
每一本經典著作都像一位個性鮮明的巨人屹立在那堙C
每一本經典都是用自己的腿腳支撐著自己的軀體。
每一本經典都是某一種思考的根據之源。
那種耍小聰明的拾人牙慧永遠屬於二流,絕對不可能經得住時間的考驗。
經典本來就五彩紛呈,每一部都釋放出強烈的個性色彩。或許是時間長河沖刷的緣故,或許是由於作者的思想過於深邃,依照我們現代人的感受,很容易覺得它們平凡無奇。必須指出,這肯定是一種錯覺!
根據近年的相關研究可知,寺廟中的佛像和壁畫原來都是豔麗奪目的極彩色。用CG(電腦合成)進行色彩復原後,那種景觀非但不單調,甚至可以說那種色彩的光亮和鮮麗竟然是我們日常生活中極為罕見的,有一種能夠通過人的視覺感官喚醒對極樂世界的渴望與希冀的內在力量。那種極具威懾力的莊嚴極大地刺激著人的感官。
經典閱讀能力跟這種原物復原能力相似。我們閱讀的經典文本,看上去灰塵滿布,但只要我們將它作為現代文本來閱讀,就會重新綻放經典的豔麗光彩。如果我們結合自身的疑問來閱讀經典鴻文,那麼我們便會於驟然間縮短與經典的距離。這種坐上時光穿梭機般的興奮感,只有在經典閱讀過程中才能獲得。
3、原著新譯的新發現
當前出現了一個經典名著新譯再版的文化熱潮。採用適合當代人閱讀習慣的翻譯風格,讓經典著作變得更容易閱讀。這種文化傾向告訴了我們一個事實:我們所生活的這個時代需要經典。
在資訊氾濫的當今社會,對我們來說,日常生活中一切皆轉瞬即逝。為此不少人心中誕生了一種渴望,期待著更加充實地去感受外部世界。內心渴望邂逅一種機遇,尋尋覓覓之中盼望如願找到自己的精神寄託。在我看來,只有人類的經典才能夠全方位包容世人們既躁動不安又夾帶著幾分希望與憧憬的複雜心態。
2006年日本開始重譯出版《卡拉馬佐夫兄弟》[ 2006年9月龜山鬱夫新譯日文版《卡拉馬佐夫兄弟》作為“經典新譯文庫”中的一套,由日本光文社出版。],因為銷售量突破百萬部而成為重磅暢銷書。對此我感到了很大的希望。要知道,《卡拉馬佐夫兄弟》這部被譽為世界最佳長篇小說的經典力作,過去已有好幾個相當不錯的譯本,在這種情況下再度成為銷售量過百萬部的大暢銷書,出現這樣的文化盛況,想必即便是陀思妥耶夫斯基本人恐怕也會深感震驚吧。這部優秀的新譯本,在譯者為時多年的深入研究的基礎上,給歷史悠久的經典注入了鮮活多姿的現代氣息。經典重譯的成功告訴我們:人類經典可以無數次地重生、復活。
反復對比不同的譯本,更能凸顯經典的原始風貌。不難想像,當一個人終於找到了最適合自己的譯本時,不知道該有多麼感動,何等喜樂。在一部原著出版幾個不同譯本用以對比閱讀的今天,我們應該感謝出版文化的充實與發達,同時為經典永恆不滅的生命力而深深驚歎。
多數情況下,經典都是讀者獨自一人靜靜地面對的。此時此刻,如果手頭有研究者寫的導讀,會極大地有助於對經典的深度理解。要知道,有了深入的研究,必然會增加新的詮釋,對經典的價值評價也會隨之發生變化。在這一過程中,人們還會發掘出一些過去價值一直未得到認可而被埋沒了上百年的好作品。時至今日,某些經典名著得以重放光彩的事例並不罕見。
其實,對人類的經典名著,我們哪怕是在不具備任何基礎知識的情形下去接觸它們,這種接觸仍然具有它的意義。事實上也有一種頗具個性色彩的“個人深度閱讀”方式,即對經典名著不持任何先入之見,直接體會閱讀經典原著的感受和印象。
事實上,經典名著中很多閱讀起來難免費解,或者說需要適合現代閱讀的詮釋作為幫助。所以,有關經典的導讀性質的解說,對我們來說基本上是有所裨益的。若想避免有失偏頗,不妨多參考一些立場不同的解說。一邊參考經典解說一邊進行閱讀,先做到對經典著作的大致瞭解,然後再進一步深入閱讀,進入到實質性的品讀階段。這種按照不同步驟開始的閱讀,會減少經典帶給人的精神壓力。
當我們品讀經典尤其是古文經典的時候,如果直接閱讀原文太難,不妨先通過閱讀現代文譯本來把握該部著作的內涵。這樣閱讀起來會相對容易。既然不是古文釋義考試,完全不必霸王硬上弓。等時機成熟,某種程度上對古文的含義有所把握了,再靜下心來品讀古文原文的意蘊也不遲。本人以前教過小學生古文,總是先讓孩子們先學古文的現代譯文,然後再跟大家一起誦讀古文原文。讀完後我問孩子們:“同學們,剛才這篇文章,你們喜歡現代文還是喜歡古文原文啊?”沒想到孩子們齊聲回答:“喜歡古文原文!”有的還說:“也說不出為什麼,總覺得古文好酷!”由此看來,孩子們已經完全被古文原文的魅力所薰陶感染了。
4、經典:熊熊燃燒的熱情
經典作品的現代語翻譯對我們的閱讀來說很方便,但卻不具備誦讀和反復品讀的性質。最適合人們反復品讀並牢記於心的,是古文經典本身。經典堶捲[蘊了古今世界偉人的心聲。若想真正讀懂那些偉人之聲,最好的辦法就是用自己的身心去閱讀。
也許有人會問,我們閱讀古代經典的時候,只見到古代的語言或者譯文,哪兒有什麼“聲音”?
當你實際接觸到那些堪稱經典的名著的時候,你自然而然會受到經典作品強烈個性的薰染,從而情不自禁地稱之為“聲音”。你甚至會感覺到那些偉人似乎當時就伴在你身邊,他們的話語中積蓄有非同尋常的巨大正能量,無時不在通過心靈感受的管道,向你傳遞事物的本質。由於經典所含能量的無比巨大,文章中那些話語會超越時空,化作某種“聲音”直接向我們傾訴。
閱讀經典的一個非常重要的意義,就是主動去接受這種巨大的能量,並把它們不斷地積蓄在自己的心靈深處。從這個意義上講,閱讀經典的時候,最重要的是感受能量,不必拘泥含義的細枝末節等問題。所以,我們應該學習粗獷的框架式的思考問題的方式,去體會經典中巨人的情感波瀾,去接觸他們烈火一般燃燒的熱情。充滿無限生命力的火種,會自然而然地在我們的心田堨肸痤o芽。
經典閱讀能力的本質是什麼?本質就是一種巨大能量的傳播。
所謂經典閱讀,其實就是這樣一個行為過程:一方面大致獲得與經典有關的知識並將它轉化為內在的修養,與此同時身體力行地去體驗感受偉人的熱情和能量,並積蓄起來化為己有。
讓我們拂拭去經典上的灰塵,讓它解凍,讓其中蘊含的生命力漸次蘇醒。那麼我們應該怎樣去播放經典的“聲音”呢?
接下來,我要向讀者推薦提升經典閱讀能力的十項原則。

 
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