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文學小說 文學理論
 
 
 
 
生活•是第一位的
 作  者: 汪曾祺
 出版單位: 江西人民
 出版日期: 2018.12
 進貨日期: 2019/4/25
 ISBN: 9787210107880
 開  本: 32 開    
 定  價: 390
 售  價: 312
  會 員 價: 286
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編輯推薦:

沈從文、阿城、馮唐極力推崇,
  這本書讓我們真正讀懂汪曾祺。
  有評論家說汪曾祺的語言,有點特別,拆開來看,每一句都很平淡,放在一起,就有點味道。
  那些行雲流水,姿態橫生,氣韻生動的清淡文字背後,生活才是*位的。
  汪曾祺:"一個作家對生活沒有熟悉到可以從心所欲、揮灑自如的程度,就不能取得真正的創作的自由。所謂創作的自由,就是可以自由地想像,自由地虛構。"


內容簡介:

《生活,是第一位的》是汪曾祺的散文精選集,篇目包括《自報家門》《關於<受戒>》《<大淖記事>是怎樣寫出來的》這樣自白式的對自己創作初心與創作歷程的闡述,也有《沈從文和他的<邊城>》《讀<蕭蕭>》這樣對老師沈從文其人及其作品的剖析,還有《小說創作隨談》《小說技巧常談》《關於小說的語言》《文學語言雜談》這樣關於小說創作的真知灼見……個中所述,皆是汪曾祺自己多年摸索的"甘苦之言",絕非"零批轉販"。除小說外,本書中選編的文章還論及散文、戲劇等,汪曾祺對生活、對文學的思考、經驗、心得,都在這些文章裡毫無保留地分享出來。


作者簡介:

汪曾祺(1920.03.05-1997.05.16)
  江蘇高郵人,中國當代作家、戲劇家。
  代表作有《受戒》《大淖記事》《人間草木》《歲朝清供》等,被譽為"抒情的人道主義者,中國最後一個純粹的文人,中國最後一個士大夫"。


圖書目錄:

自報家門
  關於《受戒》
  《大淖記事》是怎樣寫出來的
  "揉面"-談語言
  小說筆談
  道是無情卻有情
  小說技巧常談
  小說創作隨談
  談風格
  傳神
  關於小說的語言(劄記)
  小小說是什麼
  小說的散文化
  文學語言雜談
  認識到的和沒有認識到的自己
  小說陳言
  小說的思想和語言
  美在眾人反應中
  語文短簡
  學話常談
  談讀雜書
  思想·語言·結構
  使這個世界更詩化
  我是一個中國人-散步隨想
  回到現實主義,回到民族傳統
  美學感情的需要和社會效果
  中國文學的語言問題-在耶魯和哈佛的演講
  傳統文化對中國當代文學創作的影響
  西窗雨
  兩栖雜述
  讀民歌劄記
  我和民間文學
  我是怎樣和戲曲結緣的
  《汪曾祺短篇小說選》自序
  《晚飯花集》自序
  《晚翠文談》自序
  《汪曾祺自選集》自序
  《蒲橋集》自序
  撿石子兒(代序)
  《汪曾祺文集》自序
  沈從文和他的《邊城》
  沈從文的寂寞-淺談他的散文
  沈從文先生在西南聯大
  讀《蕭蕭》
  又讀《邊城》
  人之所以為人-讀《棋王》筆記


章節試讀:

"揉面"-談語言(節選)

  ……
  我初學寫小說時喜歡把人物的對話寫得很漂亮,有詩意,有哲理,有時甚至很"玄"。沈從文先生對我說:"你這是兩個聰明腦殼打架!"他的意思是說這不像真人說的話。托爾斯泰說過:"人是不能用警句交談的。"
  尼采的"蘇魯支語錄"是一個哲人的獨白。吉伯維的《先知》講的是一些箴言。這都不是人物的對話。《朱子語類》是講道德,談學問的,倒是談得很自然、很親切,沒有那麼多道學氣,像一個活人說的話。我勸青年同志不妨看看這本書,從裡面可以學習語言。
  《史記》裡用口語記述了很多人的對話,很生動。"夥頤,涉之為王沉沉者!"寫出了陳涉的鄉人乍見皇帝時的驚歎("夥頤"歷來的注家解釋不一,我以為這就是一個狀聲的感歎詞,用現在的字寫出來就是:"呵咦!")。《世說新語》裡記錄了很多人的對話,寥寥數語,風度宛然。張岱記兩個老者去逛一處林園,婆娑其間,一老者說:"真是蓬萊仙境了也!"另一個老者說:"個邊哪有這樣!"生動之至,而且一聽就是紹興話。《聊齋志異·翩翩》寫兩個少婦對話:"一日,有少婦笑入,曰:‘翩翩小鬼頭快活死!薛姑子好夢幾時做得?‘女迎笑曰:‘花城娘子,貴趾久弗涉,今日西南風緊,吹送來也-小哥子抱得未?‘曰:‘又一小婢子。‘女笑曰:‘花娘子瓦窯哉!-那弗將來?‘曰:‘方嗚之,睡卻矣。‘"這對話是用文言文寫的,但是神態躍然紙上。
  寫對話就應該這樣,普普通通,家長里短,有一點人物性格、神態,不能有多少深文大義。-寫戲稍稍不同,戲劇的對話有時可以"提高"一點,可以講一點"字兒話",大篇大論,講一點哲理,甚至可以說格言。
  可是現在不少青年同志寫小說時,也像我初學寫作時一樣,喜歡讓人物講一些他不可能講的話,而且用了很多辭藻。有的小說寫農民,講的卻是城裡的大學生講的話,-大學生也未必那樣講話。
  不單是對話,就是敘述、描寫的語言,也要和所寫的人物"靠"。
  我最近看了一個青年作家寫的小說,小說用的是第一人稱,小說中的"我"是一個才入小學的孩子,寫的是"我"的一個同桌的女同學,這未嘗不可。但是這個"我"對他的小同學的印象卻是:"她長得很纖秀。"這是不可能的。小學生的語言裡不可能有這個詞。
  有的小說,是寫農村的。對話是農民的語言,敘述卻是知識份子的語言,敘述和對話脫節。
  小說裡所描寫的景物,不但要是作者眼中所見,而且要是所寫的人物的眼中所見。對景物的感受,得是人物的感受。不能離開人物,單寫作者自己的感受。作者得設身處地,和人物感同身受。小說的顏色、聲音、形象、氣氛,得和所寫的人物水乳交融,渾然一體。就是說,小說的每一個字,都滲透了人物。寫景,就是寫人。
  契訶夫曾聽一個農民描寫海,說:"海是大的。"這很美。一個農民眼中的海也就是這樣。如果在寫農民的小說中,有海,說海是如何蒼茫、浩瀚、蔚藍……統統都不對。我曾經坐火車經過張家口壩上草原,有幾裡地,開滿了手掌大的藍色的馬蘭花,我覺得真是到了一個童話的世界。我後來寫一個孩子坐牛車通過這片地,本是順理成章,可以寫成:他覺得到了一個童話的世界。但是我不能這樣寫,因為這個孩子是個農村的孩子,他沒有念過書,在他的語言裡沒有"童話"這樣的概念。我只能寫:他好像在一個夢裡。我寫一個從山裡來的放羊的孩子看一個農業科學研究所的溫室,溫室裡冬天也結黃瓜,結番茄:番茄那樣紅,黃瓜那樣綠,好像上了顏色一樣。我只能這樣寫。"好像上了顏色一樣",這就是這個放羊娃的感受。如果稍為寫得華麗一點,就不真實。


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