1.一代國學宗師、大隱儒士愛新覺羅·毓鋆沉潛臺灣六十餘年,書院講授傳統經典精華之作.
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　　3.毓老師講授《孫子兵法》,強調慎始慎終,以全為上,強調《孫子兵法》“全”的觀念最為寶貴,是止戈之書,保全人類,停止戰爭,求得和平,終於仁者用兵,總期無兵.
　　4.《毓老師說孫子兵法》析理精當,氣勢磅?,振聾發聵.為撥亂反正,時而品評人物,指陳時弊；時而對弟子鳴鼓攻過,令其反躬自省.其峻節睿智,屢見字裡行間.
　　5.毓老師講述《孫子兵法》,貫通經子,直指人心,使頑夫廉,懦夫有立志,尤著墨於做人處世之道,深入淺出,循循善誘,因為切身實際,頗能啟人神智.

《毓老師說孫子兵法》系一代大儒愛新覺羅·毓鋆幾十年來在台講授《孫子兵法》的集大成之作.
　　《毓老師說孫子兵法》重在告訴讀者要懂得變局,知曉為人處世之道；要有智慧,遇事要以智取；更強調,凡事要留餘地,得勢時不可以趕盡殺絕.
　　《毓老師說孫子兵法》告訴我們,《孫子兵法》最終的目的是使人類和平,天下一家,所有人類都同一尊貴,應同等對待！如能用此一眼光讀《孫子》,相信人人皆可用智慧,為自己也為家人謀得一幸福的人生.如果社會因為智者多了,大家遇事能以智取,不作無謂之爭,和睦相處,社會、國家也就日趨於安寧.大家共存共榮,互不侵害,最終才能達成天下一家的理想.

愛新覺羅·毓鋆（1906-2011）清朝禮親王代善裔孫,外界都敬稱他為“毓老”而不名.毓老自幼受宮廷教育,末代皇帝溥儀伴讀.師從陳寶琛、羅振玉、柯劭、王國維、康有為、梁啟超、陳寅恪等國學大家,習經史子集之學.1947年被蔣介石監管至臺灣,在臺灣宣揚中華文化六十餘年,述而不作,不喜浮世之名,不接受媒體採訪,本《易經》以為體,而據《春秋》公羊學以為用,及門第子有上萬人之多,遍及海內外與各行業.毓老一生倡經世致用之學並注重對時勢之分析,為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和生機.2011年3月20日於臺北市家中辭世,享壽一百零六歲.

毓老師講評《孫子兵法》
一代兵聖孫武
壹始計第一
貳作戰第二
三謀攻第三
肆軍形第四
伍兵勢第五
陸虛實第六
柒軍爭第七
捌九變第八
玖行軍第九
拾地形第十
拾壹九地第十一
拾貳火攻第十二
拾三用間第十三
後記