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行動•知識與意志
 作  者: (英)約翰•海曼
 出版單位: 上海譯文
 出版日期: 2019.11
 進貨日期: 2020/4/7
 ISBN: 9787532781850
 開  本: 32 開    
 定  價: 585
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編輯推薦:

行動哲學新作。
英國牛津大學哲學家約翰•海曼代表作。
從邏輯學、知識論、法學的多重視角深化對人類行為理解的作品


內容簡介:

人類能動性有四個不同的且不可還原的維度:心理的、倫理的、理智的和物理的。傳統的意志觀念傾向於混淆這四個維度。20世紀的哲學家對行為是由“意願”或“意志力”引起的這個觀點進行了批判,但是,混淆能動性的這些維度或者將其中一個還原為另一個維度的傾向卻持續存在。英國哲學家約翰•海曼打破了哲學所有分支之間的界線,從邏輯學和知識論到倫理學和法學的多重視角,認為這四個維度的能動性深化了我們對人類行為及其原因的理解,《行動、知識與意志》一書,完整地闡述了這一思考過程。


作者簡介:

約翰•海曼(John Hyman),1960年出生,牛津大學皇后學院美學教授,《英國美學雜誌》編輯,他的研究領域包括知識論、形而上學,心靈哲學、行動哲學和美學,也涉足藝術哲學和維特根斯坦哲學研究範疇。


圖書目錄:

前言 / 1
第1章 能動性與意志 / 1
第2章 行動與整合 / 37
第3章 行為與事件 / 78
第4章 自願與選擇 / 111
第5章 慾望與意向 / 152
第6章 理由與知識 / 197
第7章 作為能力的知識 / 240
第8章 通往拉裡薩之路 / 287
附錄 現代意志理論 / 318
注釋 / 336
參考文獻 / 364
致謝 / 375


章節試讀:

能動性和自願是不同的現象,並且,由於活動既可以是自願的也可以是非自願的,而被動也是如此,因而活動和被動之間的區別與自願和非自願之間的區別相互交錯。但是,能動性和自願之間的混淆使哲學家忽視了這兩種可能。他們考察自願活動,但卻忽視了自願被動,或在某些情況下否認其存在。他們把活動等同於自願活動,就好像活動總是自願的。我將依次探討自願被動和非自願活動。但是,我將從對術語的簡要評述開始。
哲學家和法學家對例如“自願行為”“自願運動”以及“意願運動”這些術語的使用傾向於合併自願和意向這兩個概念。非常粗略地說,如果一個行為是由於選擇而不是無知或強制,那麼該行為就是自願的(參見4P1),而如果行動者是因為她想要做一個行為或因為這樣做本身就有價值而做該行為,或是因為一個行為似乎有助於她想要或是重視的其他東西而做出該行為的,那麼該行為就是意向的(參見5P2)。R 自願和意向之間的區別影響著被動結構(passive constructions)的意義。例如,正如被動通常意指和被理解的那樣,“他自願地被殺死”意味著他選擇被殺死,而“他被有意地(故意地)殺死”指的是殺人者而不是受害者的意向。如果我們想要把意向歸因於受害者,那麼我們就使用主動語態:“他有意地屈從了”,“他有意地允許自己被殺死”等。但是,如果我們想要理解那些接受或受現代理論影響的作者(包括那些反對它的作者)的意思,那麼我們需要記住,當他們把一個行為描述為“自願的”時,他們通常並不是指這兩者之中的一個也不是另一個,甚至也不是同時指二者,因為他們並沒有明確地區分自願和意向。他們之所以沒有區分自願和意向,理由(至少部分理由)在於: 他們對人類行動的思考,因此他們對術語的使用,都受到了一幅圖景(picture)的影響: 慾望——或者慾望的“不安”(uneasiness),正如洛克在描述想要某物的感覺時所說——引起了意願或選擇這一心理行為,心理行為引起了肢體的運動。正是這個過程使得行為(即運動)成為“自願的”“意向的”或“意願的”。
對“非自願的”這個術語的使用自然也受到了影響,該術語通常被用於行動者不能控制的思想或身體上的變化,例如,“想法的非自願迸發”“非自願的排尿”或“眼睛表面被觸碰時眼皮的非自願閉合”(這三個例子都來自《牛津英語詞典》)。如果我們以這種方式定義“非自願的”,“非自願的”(involuntary)顯然不等同於“不是自願的”(not voluntary)。例如,一個由於受到暴力威脅而交出其錢包的人不是自願地交出錢包的,但是,由於他並沒有失去對身體的控制,因此,在這個意義上,他也不是非自願地交出錢包的。
但是,儘管“非自願的”和“不是自願的”這兩個術語的使用在某種程度上符合這一約定,但在某些情況下,這兩個術語的使用也偏離了該約定,特別是但不限於在法律中。例如,“過失殺人”(involuntary manslaughter)指的是非故意的誤殺,在這種情況下,死亡是由魯莽、過失犯罪或不法行為所導致的,其中並不涉及明確的殺人意向;“非自願安樂死”指的是沒有經過同意的安樂死;在美國法律中,“非自願勞役”這個術語指的是強迫勞動。在這些例子中,“非自願的”顯然不是在上一段中所解釋的狹義上來使用的。因此,我們面臨一個選擇。我將把“非自願的”作為“自願的”的否定形式來使用,在詞典中一般來說它就是被這樣定義的。行動者不能控制的行為和被強迫做出的行為之間的區別顯然是重要的,我在第4章中將會詳細地對此進行討論,但是,我們不需要以這種方式在詞彙上來標記該區別。

 
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