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魏晉玄學論稿(增訂版)
 作  者: 湯用彤
 出版單位: 上海人民
 出版日期: 2015.06
 進貨日期: 2018/5/24
 ISBN: 9787208127548
 開  本: 16 開    
 定  價: 300
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《魏晉玄學論稿(增訂版)》是作者湯用彤有關魏晉玄學的主要著述。除去《魏晉玄學論稿》,還收有《魏晉玄學講課提綱》和《魏晉玄學聽課筆記》,這些著述多產生在20世紀三四十年代,正值抗日戰爭的艱難歲月,生活顛沛流離,原計劃中的《魏晉玄學》專著終未能成書。但是這些陸續刊發的論文和講課提綱、聽課筆記,可以清楚看出他的魏晉玄學研究已經有了一個基本的體系框架,形成鮮明的學術特色,為後學的研究開創了新的方向。


內容簡介:

《魏晉玄學論稿(增訂版)》由湯用彤編著。
魏晉時代思想界頗為複雜,大體上可以分為“舊學”與“新學”兩派。“新學”就是所謂玄學。當時“舊學”的人們自稱“儒道”,其實思想皆是本於陰陽五行的“間架”,宇宙論多半是承襲漢代人的舊說。“新學”則用老莊“虛無之論”作基礎,關於宇宙人生各方面另有根本上的新見解。
關於魏晉玄學思想的發展,粗略分為四期:(一)正始時期,在理論上多以《周易》、《老子》為根據,以何晏、王弼為代表。(二)元康時期,在思想上多受《莊子》學的影響,“激烈派”的思想流行甚廣。(三)永嘉時期,一部分人士上承正始時期“溫和派”的態度,而有“新莊學”,以向秀、郭象為代表。(四)東晉時期,亦可稱為“佛學時期”。


作者簡介:

湯用彤(1893-1964),字錫予,湖北黃梅人。1917年畢業於清華學堂,1918年赴美國留學,1922年畢業於哈佛大學研究院,獲碩士學位。回國後歷任東南大學、南開大學、中央大學教授,1936年至1948年任北京大學(包括抗戰時期的西南聯合大學)教授、哲學系主任及文學院院長。1947年被原中央研究院選為院士、評議員,兼歷史語言研究所北京辦事處主任。1949年1月後,任北京大學校務委員會主席,1952年1964年任北京大學副校長、中國科學院哲學社會科學學部委員,全國政協一屆委員、三屆常委、全國人大一、二、三屆代表。主要著作有:《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史論稿》、《印度哲學史略》、《魏晉玄學講義》、《湯用彤學術論文集》、《〈高僧傳〉校點》、《漢文印度哲學史資料匯編》等。


圖書目錄:

魏晉玄學論稿
讀《人物志》
言意之辨
魏晉玄學流別略論
王弼大衍義略釋
王弼聖人有情義釋
王弼之《周易》《論語》新義
向郭義之莊周與孔子
謝靈運《辨宗論》書後
附錄:魏晉思想的發展
魏晉玄學講課提綱
第一章 緒論
第二章 言意之辨
第三章 崇本貴無
第四章 貴無之學一:王弼
第五章 貴無之學二:阮籍、嵇康
第六章 貴無之學三:張湛
第七章 貴玄崇有
第八章 明自然
魏晉玄學聽課筆記
第一章 緒論
第二章 魏初名理之學
第三章 言意之辨
第四章 本末有無之爭
第五章 貴無之學(上)——王弼
第六章 貴無之學(中)——阮籍和嵇康
第七章 貴無之學(下)——道安和張湛
第八章 崇有之學與向郭學說
第九章 王弼與郭象
第十章 魏晉玄學與文學理論
第十一章 結論

 
 
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