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哲學宗教 哲學理論
 
 
 
 
字裡行間的哲學:被遺忘的隱微寫作史
 作  者: (美)亞瑟•梅爾澤
 出版單位: 華東師範大學
 出版日期: 2018.04
 進貨日期: 2018/9/19
 ISBN: 9787567572492
 開  本: 32 開    
 定  價: 810
 售  價: 648
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編輯推薦:

人人都能讀懂的隱微寫作百科全書,顛覆你對西方哲學的傳統認知,進入哲學家們微言大義的指南。

★一部關於隱微寫作的百科全書,一部指導你領略字埵瘨#齙Ж撮z的指南

★用現代人所能接受的流暢行文,呈現出古代人用隱微寫作所流露的優雅、狡猾與睿智

★打破西方哲學的傳統認知範式,重新閱讀哲學原典,對我們時代成見的強烈糾偏


內容簡介:

將真理埋藏於字埵瘨﹛A曾是西方哲學家們廣泛採用的寫作手藝。也就是說,這些作家會隱微地向特定人群傳遞真理,但在面向大眾時又借助通俗學說來偽裝。然而自啟蒙運動以來,隱微地書寫、閱讀逐漸被世人遺忘,乃至變得神秘莫測——也可以說,在閱讀風尚日趨平庸化的時代,隱微寫作顯得極其不合時宜。
可是,我們對隱微寫作的不安是一回事,這一現象在歷史上的真實存在又是另外一回事了。《字埵瘨〞滬齙ョn就致力於從故紙堆中打撈出隱微寫作技藝,作者以清晰流暢的行文,向讀者呈現出一部關於隱微寫作的百科全書。我們能看到,隱微寫作是如何被哲學家長期實踐,進行隱微寫作的動機是什麼,它又為何被啟蒙運動的後裔們遺忘,以及,我們怎樣重拾字埵瘨▽\讀哲學經典的技巧。*終,對隱微寫作這種失落技藝的追溯,實際上是對現代知識偏見的有力反思,也是對人類嚴肅理性生活的強力捍衛。


作者簡介:

亞瑟·梅爾澤(Arthur M. Meizer),美國密歇根州立大學政治理論教授,著有《人的自然善:論盧梭的思想體系》《字埵瘨〞滬齙ョG被遺忘的隱微寫作史》等。

譯者:
趙柯,南開大學外國哲學博士,中山大學哲學系(珠海)外國哲學博士後,主要研究方向為英國近代早期政治哲學。


圖書目錄:

前言
致謝
緒論 什麼是哲學隱微主義?
第一部分 證明哲學隱微主義屬實的一般證據和論據
1、證明隱微主義的證詞證據
2、插曲:兩個簡例
3、哲學隱微主義的理論基礎:“理論與實踐問題”
4、對隱微主義的拒絕、抵制和視而不見
第二部分 哲學隱微主義的四種形式
5、懼怕迫害:自衛性隱微主義
6、危險的真理:保護性隱微主義
7、“晦澀”在教育方面的益處:教學性隱微主義
8、理性化這個世界:政治性隱微主義
第三部分 恢復隱微主義的結果
9、隱微閱讀新手指南
10、保衛理性:隱微主義與對歷史主義的批判


章節試讀:

我們現代人相信進步。但是,即便我們也不得不承認,時間的流逝不僅帶來了智識上的進步,也帶來了退步——既有發現,也有僵化、否定和遺忘。然而,留意前者、忽視後者,對前者印象深刻,卻是自然趨勢。各種各樣的發現顯著突出,但遺忘卻不引人注目。
無數的書籍被寫出來,來慶祝一些重要現象的發現。不過,這本書卻考察對一種現象的遺忘。

在1811年10月20日致友人的書信中,歌德(Johann Wolfgang von Goethe)談到了一種在他面前上演的遺忘行為:“我總覺得這不是件好事,甚至是一種災難,在上世紀下半葉,人們不再區別顯白的和隱微的,且這種做法愈演愈烈。”歌德在信中寫道,西方的智識生活正在逐漸經歷一種古怪、不幸的轉變。隨著集體健忘症的緩慢展開,一種眾所周知的現象悄然淡出了人們的視野:哲學上的隱微寫作——因為擔心受到迫害,或因其他的緣由,而主要運用“字埵瘨﹛赤漱隤k來傳達非正統的思想,表面上用傳統的虔誠進行掩蓋。

雖然歌德的提醒並未得到重視,但這一提醒卻相當具有先見之明。在接下來的一個世紀中,他所指出的哲學遺忘繼續進一步地擴散和深化。18世紀上半葉期間,隱微寫作仍然被眾人所知,被公開地討論,幾乎所有人都在實踐這種寫作方式(從古至今,向來如此),正如題詞所示。這兩段話可以“倍增”百次——後面的確會這麼做。但是,在19世紀,這種已成為慣例的現象卻不知怎地被逐漸淡忘。到了20世紀,人們竟然信心十足地稱之為一個神話。
它主要是被施特勞斯(Leo Strauss)——芝加哥大學的政治哲學家——重新發現的。20世紀30年代晚期,施特勞斯開始出版與此相關的作品。正如科耶夫(Alexandre Kojeve)在承認這一成就時所宣稱的那樣,“施特勞斯讓我們回憶起自19世紀以來被我們想當然地遺忘的東西——人們不應該從字面上理解以往偉大作家所寫的一切,也不應該相信他們在作品中所公開的一切就是他們內心想說的一切。”不過,施特勞斯在這方面的努力基本上沒有受到重視。

本研究將展開歷史性的回顧,更加清晰地展現、證明,更重要的是——如果可能的話——扭轉這種異常的遺忘行為。該研究旨在讓人們重新承認,19世紀以前西方主要的哲學作家確實有一些理由來實踐隱微寫作,且實踐隱微寫作確實是一種極為流行的普遍行為。我這堛漸堛漕瓣ㄛO要讓人們喜歡隱微主義(我自己也並不青睞它),或參與其中(我也不會這麼做),而只是承認、理解、並接受它為一個歷史事實——確切地說,是一個里程碑式的重要事實,影響了西方社會兩千年來智識生活的全部進程。我尋求的不是恢復隱微寫作,而是恢復隱微閱讀——重現哲學素養關鍵、但卻遺失已久的要素。

我也並不試圖確定,在長長的思想家名單上,每一位(或任何一位)思想家的隱微教誨到底是什麼。這並非這樣一本概括性的作品可以企及。只有對某個時期的某位哲人進行細緻的考察,才有可能確定他的隱微教誨到底是什麼。我這本書並不是:揭開各個時代的隱微秘密!可以說,它只是:恢復遺忘的隱微寫作意識。這夠“課題”(project)了。

 
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