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哲學宗教 哲學理論
 
 
 
 
哲學的底色:人類永恆追求的六大哲學主題
 作  者: (美)莫提默•艾德勒
 出版單位: 中信
 出版日期: 2019.07
 進貨日期: 2019/7/18
 ISBN: 9787521705034
 開  本: 32 開    
 定  價: 345
 售  價: 276
  會 員 價: 253
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內容簡介:

作者致力於使本書成為一本無須費力研究,只要讀一讀,就能從中獲益的書。真、善、美、自由、公平、正義,是人類永恆追求的主題,也是哲學的應有之義。

在著作中,作者嘗試用*通俗易懂的敘事方式,努力讓哲學的應有之義逃脫出晦澀的內容,讓讀者讀一讀,便能從中獲益。為讀者進行哲學性的思考過程提供一些指導,讓讀者能夠更加準確地掌握這些觀念的意義,並在此基礎上進一步思考時,能夠更加意識到其中的問題和爭議——畢竟這是人類爭論了幾個世紀的基本問題。同時,能夠據此更好地理解這些觀念之間的關係,讀懂哲學的要義。


作者簡介:

莫提默·艾德勒(Mortimer J.Adler,1902—2001),大英百科全書委員會主席,哲學研究所所長,阿斯彭研究所名譽理事,著有《如何閱讀一本書》《每個人的亞里斯多德》《哲學的迷途》《如何聽如何說》等,以主編《西方世界的經典》並擔任1974年第十五版《大英百百科全書》的編輯指導而聞名於世。


圖書目錄:

第一部分 序言:偉大的思想
第一章 哲學這件事 003
第二章 柏拉圖,正確的觀點和錯誤的觀點 009
第三章 思想的詞彙 017
第四章 被選擇的六大觀念 025 第二部分 我們據以評判的觀念:真善美
第五章 說謊者與懷疑論者 037
第六章 懷疑主義的溫和形式045
第七章 懷疑的領域 053
第八章 對真理的追求 065
第九章 從真到善和美 075
第十章 實然和應然 077
第十一章 真正的善與表面的善 083
第十二章 善的範圍和等級 095
第十三章 終極善與共同善 107
第十四章 從真和善到美 115
第十五章 令人愉悅的美 119
第十六章 令人讚賞的美 129
第十七章 美中的善與真中的美 143 第三部分 自由、平等、正義的觀念 第十八章 正義至上 155
第十九章 隨心所欲的自由 161
第二十章 我們有權擁有的自由 171
第二十一章 平等的各個維度 177
第二十二章 我們有權擁有的平等 187
第二十三章 正義也需要的不平等 197
第二十四章 正義的範疇 209
第二十五章 正義與法律的權威 221 第二十六章 觀念、議題和問題 233 第四部分 結語:重大事件與問題
第二十七章 關於真、善、美 237
第二十八章 關於自由、平等、正義 253


章節試讀:

第一章 哲學這件事
人們常說:哲學是每個人的事。生而為人,即被賦予了哲學性思考的傾向。從某種意義上來說,我們所有人在日常生活中 刻都在進行著哲學性的思考。
在瞭解這一點之餘,我們還要理解為什麼哲學是每個人的事以及哲學究竟是什麼事兒。
哲學,用一詞來總結,就是觀念(ideas),用兩個詞來說, 哲學即大觀念(great ideas),它是人類用以理解自己、社會以及所處世界的必不可少的基本觀念。
正如我們接下來即將看到的,這些觀念構成了每個人思想的詞彙。不同於專門學科的概念,這些大觀念,並非專業術語,也不是某一門特殊知識領域的技術詞彙等,它們都只是普通的日常用語。每個人都會在日常會話中使用它們,卻不是所有人都能很好地理解它們,也沒有充分地思考過每個大觀念所提出的問題。其實,現在我們正在思考的這一點,並思考如何從相互矛盾的答案中找到解決這些問題的方法,就是在進行哲學性的思考。
本書的目的在於為哲學性的思考過程提供一些指導。但因篇幅所限無法涵蓋所有的大觀念,因而,本書僅述及其中六種大觀念。這六大觀念對我們所有人的重要性顯而易見,它們是:真、善、美以及自由、平等、正義。
我通過對這六大觀念的闡述來描述它們的基本輪廓,從而試圖在讀者身上看到三種效果。
首先,應當讓讀者在使用這些觀念詞彙時,能夠更準確地掌握其具有的各種意義。每個周,我們每個人都有可能說上幾句 “那是真的”或者“那是假的”的話。當我們做出這樣的表述時,我們要表達什麼意思?我們依據什麼標準做出判斷?如果對方對我們的判斷提出異議,我們該如何論證自己的判斷呢?大多數人清楚地認識到真理這一觀念可以幫助他們回答這些問題。當然,在嘗試去更好地理解真理時,哪怕僅是一點嘗試,他們已經在有意識地進行哲學性的思考了。
其次,依據我對每個觀念的描述,應當讓讀者在想要進一步思考這些觀念時,可以比平常更加清楚地認識到他所無法避免的問題和爭議,畢竟這些都是人類爭論了幾個世紀的基本問題。
真理是每時每刻都在發生著變化還是一成不變的?一件事是否可能於我是真於你非真?使人們站到相反陣營的不同觀點,是否可能通過識別真假而消除分歧?抑或不同的觀點根本無所謂真假?我們應如何看待那些聲稱嘗試獲得真理的努力總是徒勞的懷疑論者?
最後,應當讓讀者更好地理解各大觀念之間的關係。思考一種觀念會引發對其他觀念的思考:我們對真理的理解如何影響我們對善與美的理解?我們對善惡的理解如何幫助我們理解對與錯進而理解正義,以及這又是如何影響我們對自由和平等的理解的?
這些偉大的觀念都不是自我封閉的和彼此隔離的,因此,對其中任意一種的描述都將超越其本身,並延伸到其他觀念中的任意一種或幾種之中;同時,當我們思考這六種觀念本身和它們彼此之間的關係時,我們會發現自己在觀念的王國中更加遊刃有餘,或者至少更加熟悉了這六種觀念對其他許多偉大觀念的影響。這就是我選擇討論這六種觀念的原因之一。它們是真正關鍵的核心觀念,每一個都處於中心位置,四周被許多其他偉大的觀念環繞著。
以上我所希望為讀者做的事情是微不足道的。任意一種偉大觀念,都有更多的事情可以做。我寫過兩部大部頭的《論自由》 (The Idea of Freedom),我在哲學研究所的一些同事也寫過一些關於正義、愛、幸福、進步、美、宗教等觀念的書。
上述著作遠比我在本書中通過這六大觀念為讀者所做的事多得多。它們試圖對關於整個西方思想傳統中某一具體觀念的所有文章進行總結;同時,試圖通過辨別所有支持和反對的意見,評價重要議題的所有支持和反對的論點來說明這一討論。因此,這些著作中處處是對過去和現在的偉大思想家的引用及註腳。毫無疑問,這些是值得研究的,讀者也不可能僅讀一讀就能理解,而是需要費些力氣才能理解。與之不同的是,我致力於使本書成為一本無須費力研究,只要讀一讀,就能從中獲益的書。
我還想提到的是我對宏大的觀念世界做的另一次探索。大約四十年前,大英百科全書公司決定出版《西方世界的經典》叢書,於是我幫助芝加哥大學的哈欽斯校長完成了這項工作。我為該書中關於偉大觀念的討論編寫了指南,我稱之為《西方大觀念》。之所以這樣叫,是因為這是各類著作中討論的大約 3000 種 主題的一個綱要,這些主題連帶著它們在這些著作的文章中的引用被歸類到 102 種偉大的觀念之下。針對每一個觀念,我各寫了 一篇文章指出該觀念在西方思想傳統中的發展,同時揭示其在發 展過程中出現的主要矛盾和爭議。
雖然本書僅涉及我在《西方大觀念》中探討過的 102 種觀念中的六種,但寫此書的目的卻不盡相同。儘管我仍會提及這些觀念引起的一些主要矛盾和爭議,但此書不著重於各觀念的發展歷史。《西方大觀念》中的文章意在指導讀者閱讀西方文明史上最卓越的作者關於偉大觀念的想法,而本書旨在幫助讀者提高他們思考六種觀念的能力。
如果我達成了目標,我就將?明讀者參與到哲學思考之中。哲學是每個人的事,不僅因為沒有這些偉大觀念,人便無從思考,也由於這門特定的科學不需要某種特別的訓練和技術上的能力;思考這些偉大觀念也不需要任何專門的學科知識。無論自知或自願與否,我們無時不在進行哲學思考。我相信每個人都想要在這一方面做得更好一點,對此,我非常相信。

 
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